香港中文大学中国语及文学系张咏梅博士.pptVIP

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香港中文大学中国语及文学系张咏梅博士

香港中文大學中國語言及文學系 張詠梅博士 講座大綱 文字與影像如何對讀? 文字如何改編為影視作品? 文字與影視兩種媒介的特質 影視作品改編方法 文字與影視對讀的方法 莎士比亞 「一千個讀者眼裏有一千個哈姆雷特」 (There are a thousand Hamlets in a thousand peoples eyes.) 距離的遠近 文字:高度抽象的符號,需借助讀者的想像才能成為想像中的形象(距離遠/接受的不確定性) 影像:觀眾直接感知到影視形象,觀眾意識到的形象和感知到的東西是等同的。(距離近/接受的確定性) 比較: 敘述vs表演 間接vs直接 想像vs直觀 靜觀vs投入 媒介的長處與局限 文字長於表達抽象的意義:語言藝術 影像善於展現具體情景和細節:視聽藝術 將文字與影像置於平行的地位來比較分析 當文字變成影像…… 改編是改編者對原著一種解讀和表達的方式 文字:使用語言表示時間變化 影像:以鏡頭的剪接表示時間變化 改編: 抽象的空間概念→具像的空間造型 明確的時間線索→空間場景的切換 當文字變成影像…… 省略精妙的文字 省略人物的心理 省略故事的細節 省略抽象的敘述 (頭腦的想像) 加強人物的造型 增加畫面的色彩 加強聽覺的效果 加強視聽效果 (感官的衝擊) 改編方法導論 不同著作有不同的分類: 移植 刪減 增補 重塑 移植法 改編者以忠於原著的原則,把小說的主題、人物、情節直接移植過來,兩者沒有太大的差異。 體現傳統尊重原作的改編觀念 改編者的自由度較小,不容易創新。 《傾城之戀》的小說與電影:白流蘇與 范柳原在高牆下對話 《傾城之戀》 (節錄) 從淺水灣飯店過去一截子路,空中飛跨著一座橋樑,橋那邊是山,橋這邊是一堵灰磚砌成的牆壁,攔住了這邊的山。柳原靠在牆上,流蘇也就靠在牆上,一眼看上去,那堵牆極高極高,望不見邊。牆是冷而粗糙,死的顏色。她的臉,托在牆上,反襯著,也變了樣——紅嘴唇、水眼睛、有血、有肉、有思想的一張臉。 牆象徵堅固不毀的形象,在它面前,文明和機智只是虛偽和暫時的,只有最原始的生命才是真實的。 《傾城之戀》 (節錄) 柳原看著她道:「這堵牆,不知為什麼使我想起地老天荒那一類的話。……有一天,我們的文明整個的毀掉了,什麼都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵牆。流蘇,如果我們那時侯在這牆根底下遇見了……流蘇,也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。」 當文明整個毀掉後,當生命能夠坦誠相對時,真情自然流露。 當兩人心意未通,仍然互相提防,「牆」象徵灰冷的阻隔力量。 《傾城之戀》 (節錄) 流蘇嗔道:「你自己承認你愛裝假,可別拉扯上我!你幾時捉出我說謊來著?」柳原嗤的一笑道:「不錯,你是再天真也沒有的一個人。」流蘇道:「得了,別哄我了!」   柳原靜了半晌,歎了口氣。流蘇道:「你有什麼不稱心的事?」柳原道:「多著呢。」流蘇嘆道:「若是像你這樣自由自在的人,也要怨命,像我這樣的,早就該上吊了。」 《傾城之戀》 (節錄) 柳原道:「我知道你是不快樂的。我們四周的那些壞事、壞人,你一定是看夠了。可是,如果你這是第一次看見他們,你一定更看不慣,更難受。我就是這樣。我回中國來的時候,已經二十四了。關於我的家鄉,我做了好些夢。你可以想像到我是多麼的失望。我受不了這個打擊,不由自主的就往下溜。你……你如果認識從前的我,也許你會原諒現在的我。」流蘇試著想像她是第一次看見她四嫂。她猛然叫道:「還是那樣的好,初次瞧見,再壞些,再髒些,是你外面的人。你外面的東西。你若是混在那裏頭長久了,你怎麼分得清,哪一部份是他們,哪一部份是你自己?」 《傾城之戀》 (節錄) 柳原默然,隔了一會方道:「也許你是對的。也許我這些話無非是藉口,自己糊弄自己。」他突然笑了起來道:「其實我用不著什麼藉口呀!我愛玩 ——我有這個錢,有這個時間,還得去找別的理由?」他思索了一會,又煩躁起來,向她說道:「我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!」他嘴裏這麼說著,心裏早已絕望了,然而他還是固執地,哀懇似的說著:「我要你懂得我!」 《傾城之戀》 (節錄) 流蘇願意試試看。在某種範圍內,她什麼都願意。她側過臉去向著他,小聲答應著:「我懂得,我懂得。」她安慰著他,然而她不由得想到了她自己的月光中的臉,那嬌脆的輪廓,眉與眼,美得不近情理,美得渺茫。她緩緩垂下頭去。 《傾城之戀》 (節錄) 柳原格格的笑了起來。他換了一副聲調,笑道:「是的,別忘了,你的特長是低頭。可是也有人說,只有十來歲的女孩子們適宜於低頭。適宜於低頭的人,往往一來就喜歡低頭。低了多年的頭,頸子上也許要起皺紋的。」流蘇變了臉,

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