大红灯笼高高挂专业影评.docVIP

《大红灯笼高高挂》电影技术与艺术分析 大红灯笼高高挂是张艺谋早期的一个电影，讲述的是大学刚读半年的颂莲被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院，成了老爷的第四房姨太。陈府有老规矩，姨太太们傍晚时分要站在自已的屋子前，等待下人送来的意味被老爷“临幸”的大红灯笼。为了这一顶灯笼但四位姨太太斗争不断，最终大宅中的女人都成了斗争的牺牲品。 电影技术 1电影色彩与光的运用 电影的主要色调为红色以及黑白的，红色是灯笼照射出的颜色，黑白色是砖与天的颜色。在电影6:39时，此时颂莲刚刚嫁进陈家，陈家的家丁正在挂红灯笼，于是整个庭院都有红色，在9:45时，颂莲在新房中，她看到的也是满屋子的红色灯笼，01:13:23时，颂莲被宣布怀孕，此时陈府中又一次挂起了满满的红灯笼，以及在三太太因为捉奸被捉回屋子时，也是红色的灯笼在前引路，最后01:56:02颂莲进入三太太屋子里面放京剧，点红灯笼，祭奠三太太时，此时也是红色，并且我们可以在电影中多次看到空镜头中，大院呈现红色灯光，在这里我认为红色有生命以及鲜血的意蕴。在中国古代红色常常象征喜庆，但是在电影中红色的色调象征了女人生命的消逝，虽然不见血可是比见血更加让人恐惧的鲜血一样的斗争。 同时主色调还有黑色的墙，以及最后冬季的白色的雪，黑色常常让人想到死亡，寂静，以及深门大宅的肃穆，萧瑟。电影中多次拍摄到黑色的墙面红色的灯笼，白色的雪，对比鲜明，象征大宅中压抑的氛围，以及生命的流逝。 电影中另外一个运用的很出色的是人物服饰颜色的变化，在颂莲刚刚进入陈家是，她穿着白色的学生的衣服，此时的白色是颂莲清纯，纯净，高雅的象征，此时的她是不屑于嫁给别人当姨太太的，所以在2:22时，她选择了自己拿着箱子去陈家，而不坐花轿。进入陈家后也坚持自己拿箱子。之后在 25:37时，开始了陈家的第一次全家一起吃饭，此时颂莲依旧是蓝色的衣服，象征她依旧纯净，善良，却是忧郁的，对比起来其他太太穿的是什么颜色的衣服呢？大太太为紫色，二太太为素花的颜色，三太太为红色。这样就可以看出其他三个太太性格，大太太与世无争，又具有权威，二太太此时的穿着看起来很朴素，纯洁，善良，三太太的红色就更具有侵略性，表明她的生命力，以及外放的性格。在55:40时，此时，颂莲换上了红色的裙子，这个时候她已经不是当初那个无所谓老爷宠爱的纯洁的女孩子了，她看到了谁受宠，谁就可以点菜，也知道当自己受宠时可以把菜端回屋子去吃。于是此时她穿上了红衣，和这个院子颜色一致的，代表她已经接受了这个院子的，陈家的规则，这里红色是鲜血，生命的象征。在01:05:13此时二太太假意要颂莲帮自己剪头发，故意让自己耳朵受伤，此时二太太的衣服颜色变为了金色和紫色，此时的金色紫色，象征了一种欲望，一种对于权利的欲望，此时的二太太刚好显示出端倪，此时的她不再是电影刚开始时看到的善良，而是显示出了她恶毒的内心，以及对于老爷疼爱的追求也是一种权利的欲望。在01:24:08的又一次陈家聚餐中，这时大太太为黑衣，二太太为紫金色，三太太为紫色，这时的三太太已经不算是一个很坏的人，紫色的神秘莫测，正好展示了三太太性格中的狂放不羁，有个人特点。此时的颂莲衣服的颜色已经为黑，紫色为主，此时的她不再善良，纯洁，而是变成了一个善于勾心斗角的，会假装怀孕来争夺老爷宠爱的人。01:34:34.此时，颂莲又穿上了白披风，此时的她已经看透了大宅中的斗阵，甚至说出了:“点灯，灭灯，封灯，我都无所谓了”此时的她已经看透了大宅中斗争，所以白色有又回归纯洁之意。电影的最后，颂莲又一次穿回了初来陈府时的学生装，虽然此时她已经疯了，但是她此时又再一次是完全纯洁的了，又一次不会勾心斗角了。由此，我们可以看出，电影中每个人衣服颜色的变化都和他们心境的变化，个性的展示有关。 电影中光效运用的很多，我认为主要是自然光效比较多，多用写实性照明，追求自然光效的照明风格，为了追求自然，具有客观性，单纯性，真实性，反映了导演赵艺谋所想要追求的对于中国当时具有封建时期的历史的真实还原。此时多用低光调，使得画面有一些阴暗，缺少过渡。 电影中给我印象最深刻的是在54:21时，对于颂莲与大少爷见面场景的刻画，此时颂莲站在入口处，导演用了一个逆光，背面打光，使得颂莲此时看起来神秘迷人，然后又用了一个顺光，来展示一个细节，这个细节就是颂莲脸上的愉快的，带着微微喜爱的神情，不难猜到，年轻的颂莲和年轻的大少爷应该是互相有情愫的，此时灯光的运用正好恰如其分的表现了这一点。 2电影的构图 大红灯笼高高挂采取了极端对称性构图，不管是在院子里，看到门，灯笼的对称，或者是屋子里灯笼，家居装饰摆设的对称，都一方面具有空间美感，传递平衡稳定等知觉，另一方面又表达了一种不可动摇的秩序与威严的意思。此时的陈家是晋中的大家，此时又是封建社会与新社会交替时期，虽然颂莲可以进入大学读书，却仍然免不