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第 一 章 概 论
“埃及 ”名称 的由来埃及地处东北非洲 。在古代 ,生活在这
里 的居 民并不 把 自己的 国家 叫做“埃及 ”,而 是 叫做“凯麦 特 ”,意
为 黑 土 地 。 “埃及 ”这个名字是古希腊人对埃及古城孟斐斯
)的 讹 称 古代埃及人原来把孟斐斯城 叫做“白城 ”,或
叫做 “普塔赫精灵的地方 ” ,音 译 为
(或 ,希腊人将其读作 ,现 代
英文 的 “埃及 ” )即 由 一字而来 。现在 ,人们沿
用了 这个字来 叫这块 国土 ,而原来埃及人称 呼 自己国家 的
名字却被人遗忘 了。
地理位置和 自然环境埃及 的北面是地 中海 、西为利 比亚 、南
接苏丹和埃塞俄 比亚 (即古代 的努 比亚 )、东隔红海与阿拉伯半岛
相望 、东北角上通过西奈半岛与叙利亚 巴勒斯坦相联 。
现代 的一些学者夸大古代埃及 的孤立性和 闭塞性 ;另一些学
者则夸大古代埃及 同外界 的联系 ,甚至把埃及文 明说成是一个又
一个外敌入侵 的结果 。显然 ,这两种倾 向都是不正确 的,都有片
面性。
古代埃及人实 际上 只是把尼罗河第一瀑布 (在今阿斯旺水坝
关于“凯麦特 ”的意思 ,也有人认 为按词义本 身为“尼格罗 人 ”,或
黑色的人,表示法老埃及的居民是黑色民族。见莫赫塔尔主编: 《非洲通史》
第 卷 ,第 页 。
“普 塔赫 ” )神是孟斐斯城 的保护神 ,亦是艺术之神 。希腊人
将其比作赫淮斯托斯 。但埃及人常将其与太阳神阿吞神结合在一起,叫做普
塔赫一 阿吞( ;或与空气神苏结合在一起 ,叫做普塔赫一苏(
,变成 了一切 自然之神 ,在埃及广受崇拜 。
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附近 )以下 的尼罗河谷和三角洲地 区看作是 自己的国土 。河谷 以
东、以西都是沙漠 ,不适于人类居住 ,常常被埃及人看作是与 自
己的黑土地相对立的地方 ,是红土地的地方 。
尼罗河从南而北流贯埃及全境 。埃及人称尼罗河为河 ,或大
河 ,叫哈皮 ( ,什么意思现在不清楚。尼罗河发源于何处 ?
古代埃及人是不清楚的,希罗多德也没有弄清楚 ,也不可能弄清
楚 。他只是说: “关于这条河,我所作的叙述,是我尽全力所能探
索到的东西了。它是从埃及 以外的地区流入埃及的”。 只是到了
近代,到了上一个世纪,人们才知道尼罗河的上游有两条支流:一
为 白尼罗河 ,一为青尼罗河 。前者发源于非洲中部的维多利亚湖 ;
后者发源于苏丹 。两条支流汇合于苏丹喀士穆 。尼罗河全长六千
多公里 ,在埃及境 内 (在第一瀑布 以下 )直线有九百多公里 ,而
按尼罗河本身则有一干二百多公里 。
埃及这个地方 ,在第 四冰期 以前 ,曾是雨量充沛 ,水草丰美
的地方 。当时人们还住在离尼罗河很远 的地方 ,因为那时尼罗河
流域十分潮湿 ,蚊虫滋生 ,还不适于人类居住 。后来 ,北非的气
候干燥起来 ,原本雨量充沛 、水草丰美 的地方逐渐变成 了沙漠而
不能住人 ,尼罗河 附近却慢慢地适于人类居住 ,人们才逐渐地进
到尼罗河谷来居住 。
上一个世纪,一位德 国科学家 布 兰肯 霍尔 恩(
)推测说,以前,一个巨大的尼罗河的祖系 (他称
之为 ,是流在现在的尼罗河 以西的地方 的。他主要是根
据埃及西部沙漠 中古代 的砂砾 的存在得 出这一结论 的,他认为那
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