不求甚解53.ppt

一、简介驳论文的知识 1．议论文的论证方式 立论 驳论 2．什么叫驳论文 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。 3．批驳的方法 ⑴直接批驳 ①驳论点：抓住敌论点中的错误进行批驳 例：《不求甚解》“对任何问题不求甚解都是不好的”，曲解了不求甚解的含义 ②驳论据：指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论点的荒谬性。 ③驳论证：通过批驳对方的论证驳倒对方的论点，揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系，其论据不能证明论点，论点不能从论据中推出。 例：他有每天晨跑的习惯，所以他是个学习刻苦的人。 ⑵间接批驳 驳立结合 不求甚解马南邨 提纲 首先，作者摆出了要批驳的靶子“对任何问题不求甚解都是不好的”； 其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义； 然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意； 接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录论证； 最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。 本文的论证思路： 《不求甚解》 为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？ 道家与儒家的世界观、人生观不同，读书方法也不同。儒家对待读书，讲究严谨、精细，道家对待读书，讲究意会，以陶渊明说得最为准确，这就成为儒家批评的目标。 几 种 读 书 方 法 1、品读法。 2、摘读法。 3、圈点法。 4、析读法。 5、寻读法。 6、助读法。 品 读 法 品读，就是在阅读中对文章的某一点深入下去，这里的“一点”必须是文章的神韵所在。如《春》、《围城》的语言美；《炊烟》的人 情美等。 助 读 法 助读法，就是利用书、报光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法，如配乐诗，电视散文等。 摘读法、圈点法 把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。包括笔记摘录，电脑下载，圈点划线、评注等。如毛泽东圈点《水浒传》等。 析 读 法 析读法，就是阅读者在阅读过程中，对词，句子，修辞情感基调，意境等进行品析。这种读书法过去老师上课经常教。带有研究性质。 * * * * 树靶子 打靶子 摆论敌 论点 驳论敌 论证 立观点 证明自己 观点 驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观 点，从而进一步阐明和确立正确的观点。 整体感知，列出课文的结构提纲。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 全面分析陶渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读 竖靶子 引出处 释新义 援例子 引语录　 结上文 驳论 举例论证 道理论证 对比论证 1、“不求甚解”是何意？作者是如何解释“不求甚解”的含义的？ “不求甚解”多指读书只求懂得大意， 不求深入理解。 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂， 就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点， 咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 讨论： “好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？ 作者运用了哪些论证方法？ 首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 “好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？ 举例论证：诸葛亮的读书方法 作者运用了哪些论证方法？ 补充举例：鲁迅的“随便翻翻” 引用论证（道理论证） 宋代理学家陆象山语录