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中国旅游史课件—第三部分:秦汉
*;秦汉旅游;一、秦汉概况; 秦以咸阳为国都,东至辽东,西至临洮,南至北向户(越南境内),北据河为塞,并阴山以至辽东,是当时世界上最大的国家。
战国时代,诸侯割据,田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。秦始皇统一天下后,废分封,创制秦篆,书同文,车同轨(统一车辆形制,车辆的宽度统一为2米)。统一度量衡。;;二、秦汉时期的旅游活动;秦始皇统一后的第二年,开始修筑“驰道”,以供巡狩之用。为了“示疆威,服海内”,秦始皇先后五次巡视全国,足迹所至,北到今天的秦皇岛,南到江浙湖北湖南地区,东到山东沿海,并在邹峄山(在今山东邹城)、泰山、芝罘山、琅邪、会稽、碣石(在今河北昌黎)等地留下刻石,以表彰自己的功德。此外又依古代帝王惯例,于泰山祭告天地,以表示受命于天,谓之“封禅”。公元前210年,秦始皇最后一次巡游,南下云梦(在今湖北),沿长江东至会稽,又沿海北上返山东莱州,在西返咸阳途中于沙丘(今河北邢台附近)病逝。
;秦始皇巡游的线路图
第一次:BC220年,行程1320公里。咸阳-陇西(今甘肃临洮)-北地(甘肃庆阳)-鸡头山(甘肃平凉一带)-回中(陕西陕县)-咸阳。
第二次:BC219年,行程3200公里。咸阳-河南-山东邹峄山,刻石-泰山,刻石-梁父山,刻石-成山、之罘山,刻石-琅邪,刻石-江苏徐州-湖北江陵-湘山-湖北江陵-陕西武关-咸阳
第三次,BC218年,行程2400公里。咸阳-河南-之罘山-琅邪-山西长治-咸阳
第四次,BC215年,行程2400公里。咸阳-碣石-河北-山西-内蒙、陕西-陕西榆林-咸阳。
第五次:BC210年,行程5000公里。咸阳-云梦-安徽当涂-浙江杭州-绍兴会稽山-江苏苏州,渡海-琅邪-成山、之罘山-崩于河北广宗县境-河北井陉-内蒙包头-咸阳。
;;秦始皇东巡;二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。禅梁父。刻所立石,其辞曰:
皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于後世,顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈於治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。昭隔内外,靡不清凈,施于後嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。
;解“封禅”:
“ 此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。”《史记正义》
封禅起源:
“齐桓公既霸,会诸侯于蔡丘,而欲封禅。管仲曰:古者封禅泰山禅梁父者七十家,而夷吾所记者十有二焉,昔无怀氏封禅泰山,禅云云;伏羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅云云;颛顼封泰山,禅云云;帝喾封泰山,禅云云;尧封泰山禅云云,舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云;周成王封泰山,禅社首:皆受命然后得封禅。”
;封禅的意义:
“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”--《白虎通义》
“ 天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”--《五经通义》
“故升封者,增高也;下禅梁父之基,广厚也;刻石纪号者,著己之功绩以自效也。天以高为尊,地以厚为德,故增泰山之高以报天,附梁父之阯以报地,明天地之所命,功成事遂,有益于天地,若高者加高,厚者加厚矣”。--班固;碣石;;汉朝皇帝的巡游;汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业,而大饥谨。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子 ,就食蜀汉。天下既定,民亡盖藏。自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”--《汉书·食货志》
据史书记载,东汉光武帝幸长安五次,主要是祠高庙、祠长陵。刘秀回南阳老家5次,主要是幸章陵、祠旧宅。
;;汉武大帝;;汉武帝时期,国家统一,国力强盛。而汉武帝的巡游次数可谓是秦汉之最,一生出游30余次。从元光二年(前133年)冬十月武帝初至雍郊见五畤(五畤原 ,在今陕西凤翔县南。秦汉时祭祀天帝的处所)开始,史书记载一共巡游雍地十次,幸甘泉十二次,九次东巡海上求仙,十次到泰山。
本着“古者先振兵泽旅,然后封禅”的信仰“,北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山,泽兵须加,既至甘泉,为且用事泰山”--史记·孝武本纪
公元前113年,西安-陕西凤翔-山西万荣???洛阳-西安。大将卫青、霍去病北击匈奴,收复大漠南北后,武帝曾6次巡游今宁夏地区,炫耀武力、巩固边陲。
;汉武帝对后土祠的贡献巨大,从元鼎四年冬十月汉武帝立后土祠于汾阴脽(shui)上,其后他巡游后土五次,其中幸河东,祠后土四次,太初元年冬十月
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