课程理论第五讲课程设计之取向 - 教育科学学院质量工程.pptVIP

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课程理论第五讲课程设计之取向 - 教育科学学院质量工程

华南师范大学教育科学学院 华南师范大学教育科学学院 华南师范大学教育科学学院 华南师范大学教育科学学院 现代课程与教学理论研究 华南师范大学教育科学学院 现代课程与教学理论研究 第五讲 课程设计之取向: 学科中心 主讲教师:冯生尧 本讲主要内容 学科中心课程取向的历史 1、学科中心课程取向的历史 2、布鲁纳结构主义课程 3、中国学科中心课程观 4、读李士锜系列论文有感 文献研读 黄政杰:“第三章 课程设计的理论取向”。载黄政杰《课程设计》(页103~142),台湾东华书局1998年版。 蔡斯著,李一平、陆忻译(1988)。课程设计:有代表性的模式。载陆亚松、李一平选编《课程与教材》(页283-328),人民教育出版社。 张华:“第四章 结构主义课程范式”,载单丁:《课程流派研究》(页109~148)。1998年,山东教育出版社。 顾明远:课程改革的世纪回顾与瞻望(节选)。《教育研究》,2001年第7期。 王策三:认真对待“轻视知识”的教育思潮——再评由“应试教育”向素质教育转轨提法的讨论。《北京大学教育评论》,2004年第3期。 王策三:“新课程理念”“概念重建运动”与学习凯洛夫教育学。《课程教材教法》,2008年7期。页3-21。 李士锜的系列论文:熟能生巧吗?熟能生笨吗?熟能生厌吗? 第一节 学科中心课程取向的历史 课程理论取向,是指贯穿于课程各要素背后的总的思想和观点。类似于课程目标的三大来源。 学科中心课程,the subject-centered curriculum,the discipline-centered curriculum。也可以称为学术理性取向。 一、古代的学科课程 最古老是活动和经验学习,最持久、最有影响的课程是学科课程、学科本位课程。 中国四书:论语、孟子、大学、中庸;五经:诗、书、易、礼、春秋。 欧洲七艺,三艺:文法、修辞学、辩证法;四艺:算术、几何、天文、音乐。 特征: 课程内容上,强调哲学化、神学化的人文科学,自然科学受到轻视; 课程功用上、目标上,从原先的实用主义,演变为心智陶冶、炫耀虚饰的形式主义。 二、近代的学科课程 17世纪著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中,本着“把一切知识教给一切人”的崇高理想主张设置“百科全书式”的课程,是近代学科课程的先导。 19世纪的德国教育家赫尔巴特,按照人类的兴趣,提出六大类课程。 英国科学家、教育家斯宾塞,1859年发表《什么知识最有价值》,认为科学知识最有价值;人文学科必须接受科学的检验,是从属于科学的;摈弃神学。 三个特征: 1、人文科学由古典向近代展,如现代民族语言; 2、自然科学占据了应有的地位; 3、神学逐步退出学校课程。 三、现当代的学科课程思想 20、30年代要素主义课程 30年代永恒主义课程 60年代布鲁纳结构主义学科课程 (一)20、30年代的要素主义 要素主义(Essentialism)是当代西方主要的教育哲学流派之一,针对进步主义教育造成的教育教学弊端而产生。代表性人物为美国的巴格莱(W. C. Bagley, 1874-1946),1938年《要素主义者促进美国教育的纲领》,被视为要素主义者的宣言。 1、重建严格的学术标准,加强对拉丁语、数学、科学、社会等的系统学习和心智训练。 2、重视预先规定的教材,建立学科课程体系。 3、开展天才教育。 4、重申教育过程的主导权在教师而不是学生。 (二)30年代永恒主义课程 永恒主义课程的代表人物,美国有赫钦斯、阿德勒,法国有阿兰,英国有利文斯通。 主张“课程应当主要地由永恒学科组成”。 “永恒学科”主要是哲学、文学、历史、科学、希腊语、拉丁语等学术性科目; 教材主要是历代伟大思想家的著作, “首先是那些经历了许多世纪而达到古典著作水平的书籍。” (四)学科中心取向的主要思想 1、强调课程目标是理智训练和智力发展,而不是生活技能的培养、非智力性因素和人格的发展。   2、强调知识的系统传授,以知识的学科逻辑体系来组织编排课程,而不是儿童心理或社会问题。   3、把知识、学科按照智力培养价值,划分成不同的价值等级。   4、较倾向于采用分科课程的方式,当然也有综合性学术课程如综合理科等。 5、等级化的师生关系

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