传统文化第10课时---《右溪记》.ppt

（唐）元结 元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。 《次山集》 疏通课文 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；休木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处； 疏通课文 在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 注释 1]右溪：唐代道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。　　[2]合：汇合。　　[3]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流 。　　[4]抵：拍击。　　[5]悉皆：都是。悉：全。　　 注释 　[6]敧嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。盘屈：怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。　　[7]不可名状：无法形容它们的状态。 名，形容。状，（它们的）状态。　　[8]洄(huí):水回旋而流。悬：激水触石溅起高高的浪花。激：形容被石遏制而成的急流。注：形容水急如灌注一般。　 注释 [9]佳木：美丽的树木　　[10]垂阴：投下阴影。相荫：荫，遮蔽。彼此遮蔽荫护。 宜：适合。 [11]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。 注释 　　[12]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；　　[13]都邑：都会城镇。邑：县城。胜境：风景优美的环境。　　[14]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”　　 注释 [15]置州：谓唐朝设置道州。已来：同“以来”。　　[16]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。　　[17]乃：于是。　　[18]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。芜秽：杂草积土　　 注释 [19]俾(bǐ)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。　　[20]兼之：并且在这里种植。　　[21]裨(bì）补助，增添。形胜：优美的风景。　　[22]为：因为。 [23]命：命名。　　[24]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。　　[25]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。　　 译文 从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。溪水拍击岸边，两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 译文 这条溪水如果在空旷的山间田野，就很适合避世隐居的人和隐士所居住游玩；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）； 译文 我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 鉴赏 《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。 鉴赏 第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。 鉴赏 元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际鸣冤叫屈，从而抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气，为山、为水，更是为人。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。 鉴赏 前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也带上了作者鲜明的个性特征。《右溪记》写出了水流的湍急，运用了直接（正面）描写方