《般涉调·哨遍 高祖还乡》.ppt

项羽《垓下歌》 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！ 刘邦《大风歌》 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！” 项羽《垓下歌》 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。（《史记·项羽本纪》） 刘邦《大风歌》 高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。（《史记·高祖本纪》） 垓下歌 项 羽 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！ “力拔山兮气盖世” “气盖世”“力拔山”，通过虚实结合的手法，把项羽叱咤风云的气概生动地显现了出来，是一个举世无匹的英雄形象。 “力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。 《史记·项羽本纪》记载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。 “时不利兮骓不逝” 似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。 “时不利兮骓不逝” 抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊！可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。 “虞兮虞兮奈若何” 　　作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之末竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他从江东率八千子弟兵，所向无敌，威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只能是“奈若何”了。 此诗为楚霸王的绝命诗 垓下被围，四面楚歌时吟唱的绝命诗。 面对主宰命运的天时，个人力量显得如此渺小。 信赖自己的力量，倚重他的战马，留恋他的美人。 刘邦《大风歌》 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！” （一）气势恢宏的魄力美 整首诗把沧海桑田、风云激荡的历史演变过程蕴藏在大开大合的意象营造中。“大风”横扫一切，象征了摧枯拉朽历史变迁之力；“飞扬”的“云”衬托出大风的强劲。 唐·李善：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。” （李善注《文选》卷二十八 ） （二）建功立业的成就美 有经过艰苦卓绝的征战取得胜利，使征服欲得以满足的自豪感； 有终成统一大业之后人生价值得以展示的成功感； 有登上帝位之后“天下舍我其谁”的踌躇满志感； 有衣锦还乡向乡邻炫耀的自我荣耀感。 （三）求贤若渴的胸襟美 “安得猛士兮守四方”句中的“猛士”富有阳刚之气的壮美，是智慧与力量的象征。他不仅指在沙场上冲锋陷阵的豪杰猛将，也包括了在和平年代治国安邦的良臣贤士。作为一代雄主刘邦若没有“海纳百川，有容乃大”的博大胸襟，又岂能让“天下英雄入我彀中”？ 第一层：迎驾。第一首[哨遍]，以简洁的笔法，描绘了众乡民忙碌的场景。 第二层：驾到。包括第二首[耍孩儿]、第三首[五煞]、第四首[四煞]，写乡民对皇帝车驾的嘲笑。 第三层：见驾。包括第五首[三煞]、第六首[二煞]、第七首[一煞]，写乡民认出皇帝刘邦，揭露刘邦的老底。 第四层：骂驾。第八首[尾]，写乡民向皇帝刘邦讨债，嘲笑他更名改姓的无赖行为。? 哨遍 社长排门告示：但有的差使无推故，这差使不寻俗，一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。 ——保长挨家挨户地通知：任何差使都不得借故推托。这一回的差使非同一般，这一边交纳的草料(马饲料)要去掉草根，那一边还要摊派劳役，样样必须认真对待。又说这是皇帝出行的车马，都说这是皇帝亲自乘车前来，今天衣锦荣归故里。王乡老端着盛献礼的瓦制大托盘，赵忙