论华侨文化遗产保护及利用.docVIP

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论华侨文化遗产保护及利用

论华侨文化遗产保护及利用[摘要]华侨历史源远流长,世界各地遍布华侨文化遗产。华侨文化遗产是中华文化遗产的重要组成部分。如何保护和利用好华侨文化遗产,促进中华民族伟大复兴,促进社会、文化、经济的可持续发展,是值得认真探讨的问题。 [关键词]华侨文化;文化遗产;可持续发展 [中图分类号]D634.3 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2013)04-0090-05 华侨文化既是中国文化的创造性发展,也吸纳了外国文化的有益成分。华侨文化遗产是反映华侨历史的文化载体,深入研究华侨文化遗产对祖国的发展建设有着重要的资源借鉴和思想吸纳的意义。为了弘扬华侨爱国精神,宣传华侨传统文化,全国各地纷纷建起各级华侨博物馆,需要大量华侨文化遗产来充实,充分保护和利用华侨文化遗产有很深远的意义。 一、华侨文化遗产的具体范畴 2005年12月,国务院发布的《关于加强文化遗产保护的通知》指出:“文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书、资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。” 华侨文化遗产主要产生于华侨在海外生存、创业、奋斗以及归国参与革命和投资建设的过程。各类华侨文化遗产从不同的侧面反映了各个历史时期华侨在侨居国当地和祖籍国的社会活动、社会关系、意识形态等。华侨文化遗产都是华侨人为形成的,因此其具体范畴有以下几方面: (一)不可移动的华侨文化遗产 包括华侨在侨居国和祖国对政治、经济、市政建设、兴办工业、商业、文教卫生事业等发展做出贡献所产生的文化遗迹。如华侨回国投资兴办的实业、建筑、捐赠建设的学校、医院等。 (二)可移动的华侨文化遗产 包括反映华侨在侨居国及祖国生活、经济、文化、政治等活动所产生的历史文化遗产。如华侨在国外持有的各类证件:护照、通行证、良民证、华侨家书、侨批和各种海外社团的活动资料、华侨在革命时期认购的公债、以及反映华侨历史的文献资料、手稿、典籍等。 (三)华侨的非物质文化遗产 包括华侨爱国精神、华侨融入中西文化所产生的思想、社会实践技术、经营理念、风俗习惯,以及华侨口述史等。 二、保护和利用华侨文化遗产的必要性 (一)有助于体现中华历史文化的全貌 自唐宋以来,中国人就开始了涉洋海外的历史。在中国近代史上,既有华侨华人为谋生路的辛酸出洋史、异国创业血泪史、融入当地打拼史、维护种族和民族文化尊严的奋斗史、早期侨胞振兴民族工商业的辉煌史,又有以华侨为核心的叱咤风云的辛亥革命史;还有华侨同仇敌忾,共赴国难的辉煌爱国篇章。新中国成立后,无数华侨激情返乡、忠心报国,是社会主义新中国的积极支持者、拥护者或直接参与者。20世纪70年代末起,广大华侨是中国改革开放大业的参与者和推动者,为国家和家乡的经济建设和社会发展,为家乡公益、慈善、福利事业发展等做出了各方面的卓越贡献。广大华侨是中华民族的重要组成部分,华侨文化遗产是中国文化遗产不可缺少的重要组成部分。只有保护和利用好华侨文化遗产,才能真实、完整地体现中华历史文化的全貌。 (二)有助于中华文化遗产的多元化和创新化 任何一个民族、一个国家,都需要学习别的民族、别的国家的长处,学习人家的先进科学技术。华侨在侨居国生活后,学习了当地文化,并将中华传统文化和外来文化融合在一起,在语言、饮食、生活习俗等方面衍生出很多新的文化元素,使华侨文化特质呈现出多元性。文化多样性有两个层面:一是全球层面的文化多样性;二是一个国家内部层面的文化多样性。华侨既为全球传播了中华文化,同时也为祖国带来不同地域的文化,丰富了中华文化遗产的元素。保护和利用好华侨文化遗产,一方面可以更充分体现出中华文化遗产的多元性;另一方面,它唤醒了中华民族的文化自觉,深化了文化领域的思想解放,激活了全国人民的想象力、创造力,使文化创新具有了坚实的民族土壤与传统力量;它使中华民族又一次获得应有的国际文化地位,增强了民族自尊心、民族自豪感以及文化自信心。 (三)有助于中华民族走向世界 华侨对侨居国的政治、经济、文化等发展都曾做出巨大贡献,如19世纪美国华工修筑中央太平洋铁路。1964年,美国内华达建州100周年时,该州政府决定将10月24日定

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