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播撒人文种子 坚守教育理想“不知道今晚有多少人被老师的这番话打动了――我们埋下十粒种子，不知道有几粒会发芽。也许一粒，也许八粒，或者十粒？我们当然满心期待这十粒全都破土而出，但事实往往是一粒都没有。不想刻意隐藏，我听到此处不自觉泪下双颊。眼泪是我情到深处的表达方式。 打动我的是老师们的理想主义。我们总能被老师们某些话语、情绪或气质所感染，因为他们和我们心存共同的理想。甚至有时当我们游离或气馁，他们始终在循循善诱孜孜不倦地引导着，开拓着。我也常揣度，作为一个个阅历丰富的成年人，他们不会是完完全全的理想主义者，甚至他们同所有社会中的奋斗者们一样，需时时面对现实的残酷、理想的动摇。这种滋味，非亲历者不能感同身受吧。而正是这一点令他们更加高大，因为在课堂上，在游学时，当他们与同学们在一起，总能展示给我们以一颗最饱满、最青春的心灵。我常常不由地叹服老师们思维之精妙绝伦，精神之坚毅执著。当我能真切地感受到他们热切的盼望，他们为了种子付出的身与心上的努力，我就丝毫不能抑制住内心的感动，同时心中升腾起一股好似不竭的动力。这是一种心与心的碰撞，是人性中最柔软也最光辉的时刻。” 这是学生在假期人文游学后写下的一段感悟，当老师们读到她发到网上的这篇文章时，心情澎湃，眼眶里都盈满了欣慰的泪水，百感交集。游学路上的一幕幕难以为外人道，师生的经历和体验却历久弥新，永远定格在心里。 教育是什么，感性地说，教育是感动的过程，教育是期待感动、而不能奢求感动、最终却收获感动的过程。“教育应该使每个人发现自己，发展自己的潜能，并对自己影响、控制环境的能力感到越来越自信，而不是相反。”教育对受教育者的指向同样也适用于教育者，这些在课堂上、在校园里、在常态的师生交往中不乏有，但当他们以一种不仅仅局限于考试、答疑，而更以一种超越功利、诉求于追逐精神、灵魂的感悟高度的姿态呈现时，教育的本真、本质的力量便显现得更为突出了。而这常常是校园生活里不容易得到，而在游学活动中着力为之的。 “游学”，顾名思义，便是在游历中学习。“读万卷书，行万里路”，这句话几乎妇孺皆知。古有李白“仗剑去国”，今有各种各样的夏令营、冬令营、实践考察活动，有条件的还可以走出国门，整个世界都在我们眼前和脚下，更有太空营体验活动，学生的视界由此变得宽广起来，实在是今日学生的幸福。 视野的拓宽是否必然意味着心胸的博大宽厚、灵魂的丰富高贵？怎样才能在学生的人生里打下一副精神的底子，让他可以拥有一片心灵的星空，懂得仰望星空是一种美丽的姿态？ 这是北京四中在组织各类学生活动时不断思索的问题。校园文化氛围里要有所坚守，同时要把这种坚守努力地在活动中、在实践中得到强化。为此，学校在老师们的共同努力下，郑重地提出建设人文游学活动的倡议，并在逐渐丰富和完善中向课程化建设的方向迈进。人文游学与学校其他的实践活动并列，承担起在活动中提升人文学生素养、传承民族优秀文化的教育使命。 一、感悟中华文化风骨 ――人文游学核心行程的定位 拥有国际视野是四中，也是很多中学的培养目标之一，这是当今的时代氛围决定的，如果不能将自己列入世界公民的行列，我们只能居于一隅，整个民族文化是没有发展前途的。但是带着什么面向世界、走向世界，这决定一个民族文化素质的核心。带着美丽的汉语，带着对本民族文化的亲切感、认同感，乃至带着深邃的传统文化的积淀，也只有这样融入世界各民族中，我们才可以避免“我是谁”这样的困惑，我们才能对整个世界文化有所贡献。 为此，在人文游学的筹备中，将“游”的格局定位于中华文化的长河主干道上，以“大点”带动“大面”，“大点”和“大面”不在游的面积大，路途长，而在它在中华文化中的影响力，以及它在青少年的心中可能引起的教育力。 目前，我们建设的游学核心行程有以下几个。 1．古朴的中原 游历地点：洛阳、开封 人文景点：程颢程颐墓、杜甫陵园、白园（白居易墓）、范仲淹墓、龙门石窟、龙马负图寺、汉光武帝陵、韩愈墓，游览白马寺、洛阳博物馆、朱仙镇岳飞庙、二里头遗址商城博物馆、山陕甘会馆等。 文化脉络：在文化现场梳理黄河流域文化、即中原文化的古朴与厚重，初步探究儒学的发展源头与支脉，领略汉唐宋优秀文人、杰出国士的慷慨气度。 2．华茂的北京 游历地点：北京城郊 人文景点：于谦祠、文天祥祠、十三陵、琉璃厂、名人故居等。 文化脉络：感受帝都的大气、体会小家小户的平和以及文化气息的洋溢，感受圣贤之士的坚毅、忠贞。 3．风雅的江南 游历地点：无锡、苏州、杭州 风景名胜：太湖、东林书院、黄宗羲墓、王阳明墓、拙政园、留园、鲁迅故里、雷峰塔、张苍水祠墓、章太炎祠墓、岳飞墓、陆游纪念馆、浙江省博物馆，游览西湖等。 文化脉络：儒学的南