艺术设计与工艺美术的源脉及其发展研究.PDF

第42卷第2期 河南大学学报(社会科学版) v01．42№．2 2002年3月 —— 』!t罂!』!!!!竺!!坚型望!塑塑皇l竺!堕 !竺：!坚! 艺术设计与工艺美术的源脉及其发展研究 肖 红 (河南大学艺术学院，河南开封475001) 摘要：中国的现代艺术设计是由历史悠久的工艺美术蕴育的，在20世纪引进借鉴西方现代艺术 设计思想，经历了繁杂混沌的过程及从工艺美术到设计概念的转化后，于20世纪末形成的新的学科。 它与工艺美术既有着精密的源脉关联，又在新的发展中产生了本质的区别。面向21世纪，中国的艺术 设计将面，】0着现代文明的多样化、人性的多元化、“绿色设计”、高新技术应用、继承与发展等诸多方面的 挑战，而这些正是需要我们去研究的课题。 关键词：艺术设计；工艺美术；源脉；发展趋势 中图分类号：JO一∞ 文献标识码：A 我们中国在20世纪20年代以前是设有“艺术任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地都能用 设计”这个概念和名词的。但此前我们的先民们已 内在固有的尺度来衡量对象。所以，人也按照美的 经在工艺美术的沃土上有着数千年的耕耘和收扶 规律来塑造物体。”…(…’马克思所指的“美的规 了，虽然它曾经被人们认为仅是“艺术设计”的“萌 律”，我们理解，不仅是狭义美学上的概念，而足泛指 芽”和“雏形”，但它毕竟给我们当代的艺术设汁发脚 人的理想。人们按照自己的理想来创造自然界所没 以坚实的基础。 有的东西，使其既有具体的使用目的，又有审荧的社 中国有着5000年的文明史，在深厚的民族文化会功能。当原始人类第一次拿起石头打击野兽、保 传统的土壤上培养出了由庄重宽容、乐观豪放、勤劳 护自己时，人们便开始造物；从北京第一个“山顶洞 质朴、勇敢坚韧、典雅大方等美德所形成的中华民族 人”戴项链起，人们便懂得了美。工艺美术从它产生 气质。这种伟大的精神气质，具有自我保存、自我完 之始，就逐渐使其具有了实用与审美的统一性，电逐 善、自我发展的能力。因而，中国的：[艺美术辉煌数 渐随着人类生活的需求、生产经济的积累、生产力的 千载，有若鲜明的民族风格和众多的地域特色，成为 提高及科学技术的发展而发展。 中华民族文化宝库中珍贵遗产的一部分。 8000多年前生恬在中华大地上的先民们，从生 人类文明史，可以说是从制造工具开始的，这也 产实践中发现火的新功能——烧制陶质的生活用 正是工艺美术的起源。马克思说：“诚然，动物也进 品，并使之成为新石器时代的主要特征之一。这些 行生产。它也为自己构筑巢穴或居所，如蜜蜂、海 陶器不但在餐饮和贮藏方面极具实用性，而且上面 狸、蚂蚁等所做的那样。但动物只是生产自己或它 所绘制的从写实向抽象过渡的纹饰也有着令今人所 的幼子所直接需耍的东西；动物的生产是片面的，而 赞叹的装饰效果，极具审美价值。距今五六千年，随 人的生产则是全面的；动物只是在直接的肉体需要 着原始科技的发展，制陶术从手制改为轮制，这种制 的支配下生产，而人则甚至摆脱肉体的需要进行生 陶轮车是先民应用原始轮轴机械原理创造出来的。 产，并且只有在他摆脱了这种需要时才真正地进行 在烧陶赛践过程中，先民们逐步发现和掌握运用氧 生产；动物只生产自己本身，而人则再生产整个自然 化焰、还原焰、渗炭法等科技知识，提高陶器的硬度。 界；动物的产品直接同它的内容相联系，而人则自由 在生活用器上应用科学的重心原理，设计出一种小 地与自己的产品相对立。动物只是按照它所属的那