彼所将中国人不过十五六万⑥一车炭-李白.PPT

写作背景 天宝元年（公元742年）秋，李白受诏进京，供奉翰林，深得玄宗宠信。但他的才华不久就受到佞臣权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上。 天宝三年春，当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。 天宝十一年，李白与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山元丹丘（丹丘生）家做客。写作此诗。 李白·盛唐气象·气度 大河之来，势不可挡 大河之去，势不可回 一波未平，一波又起 前两句：空间 江水不回——人生易逝 壮阔——更壮阔 后两句：时间 短暂——更短暂 反衬：黄河——永恒伟大 生命——渺小脆弱 悲感已极，却不感伤 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 “金樽”“对月”：形象、诗意 《月下独酌》： 花间一壶酒，独酌无相亲； 举杯邀明月，对影成三人。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》： 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 《山中与幽人对酌》 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 李白·盛唐气象·自信 天生：天纵英才 我材：大写的人 必有用：强烈的自信 消极的表象下怀才不遇而又渴望用世的积极的本质： 长风破浪会有时！ 直挂云帆济沧海！ 千金散尽—— 还复来！ 高度自信的惊人之句 驱使金钱而不为金钱驱使 《上安州裴长史书》： “曩昔游维扬，不逾一年，散金三十万。” 李白·功名·富贵 圣贤：“抱利器而无所用”的贤能之士 饮者：“圣贤”中逃于醉乡的人 曹植： 李白推崇的古人中与酒联系最多的人 自命不凡与同病相怜 深广的忧愤和自我的信念 五花马 千金裘 呼儿将出换美酒 与尔同销万古愁 ——《将进酒》 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 ——南唐·李煜 试问闲愁都几许？ 一川烟草 满城风絮 梅子黄时雨 ——北宋·贺铸 只恐双溪蚱蜢舟 载不动，许多愁 ——南宋·李清照 李白·豪迈·激愤 自由谈： 这首诗的情感基调，有人说是“豪放”，有人说是“愤激”，你赞同哪一种说法？为什么？ 人生短暂：悲（“君不见”四句） 饮酒寻欢：乐（五、六两句） 恣意畅饮：狂（至“杯莫停”） 愤世嫉俗：激愤（诗中之歌） 悲愁与狂放：（至篇末） 感情起伏跳跃，节奏徐疾变化 * 酒 · 李白 ·盛唐气象 将进酒赏析 解释下面“将”的意义： ①将进酒（ ） ②呼儿将出换美酒（ ） ③爷娘闻女来，出郭相扶将（ ） ④王侯将相宁有种乎（ ） ⑤ 彼所将中国人不过十五六万（ ） ⑥一车炭，千余斤，宫使驱将不得惜（ ） ⑦将子无怒，秋以为期 （ ） 动 词、请 qiāng 动词、拿 jiāng 动词、扶 jiāng 名词、将领 jiàng 动词、带领 jiāng 助，在动词后，没实在意义 jiāng 动 词、请 qiāng 李白（701---762）字太白，号青莲居士，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。725年辞亲远游后，一生绝大部分在漫游中度过。742年即天宝元年受诏入京，供奉翰林，后遭奸佞谗毁，被“赐金放还”。744年与杜甫在洛阳相遇，同游同咏，亲如弟兄。759年蒙冤流放，行至白帝城遇赦。762年太白逝世。有《李太白文集》三十卷行世 ，不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。 李白的思想 　　李白少年即勤奋读书，青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，这段经历对李白思想影响很大。他在文中常以大鹏自比，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由，这种性格的内核是积极人世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着