河北省唐山市开滦第二中学高中语文-送别诗鉴赏学案-新人教版选修《诗歌》.docVIP

河北省唐山市开滦第二中学高中语文 送别诗鉴赏学案 新人教版选修《诗歌》 【学习目标】 1. 扎实掌握送别诗的常识，提升鉴赏送别诗的能力。。 2、掌握鉴赏送别类诗歌的方法与规律 【学习内容】 （讲解篇1） 一、预习任务 回忆自己在以前的学习中学到的送别诗 送孟浩然之广陵（李白） 送杜少府之任蜀川（王勃） 送元二使安西（王维） 二、走进送别诗 1、送别诗的魅力——距离产生美 古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见??，故古人特别看重离别。而诗人的情感天生敏捷，故而触之于怀，发而为诗，以独特的人生经验和艺术表现形式，道出常人所不能言的离情别绪。空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有独特的艺术魅力。 送别诗：送别诗一般表现离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿，有伤心、有惆怅、有期望，等等。一般来讲，其感情色彩比较悲凉。 2、送别诗的诗题特点: 送别诗诗题往往是“送××（多写其名，也有官职加人名的）归（之、游、还、入、赴、迁等）某地” “留别（别）?××”/“赠××”  唐代许多诗人在诗题中往往并不记具体的离别的对方。如李白《渡荆门送别》、《送友人》、《梦游天姥吟留别》、《金陵酒肆送别》、《送友人入蜀》、《白雪歌送友人》等。 三、送别诗中的意象 ⑴空间意象： 长亭、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、劳劳亭、渡口、古道 长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。 谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地， 灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手； 南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处， ⑵时间意象： 黄昏、月夜、清晨、秋 黄昏：把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。 月夜：月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲、多情的象征义，因而诗人常借月抒怀。如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” 秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。 ⑶环境意象： 杨柳、柳絮、杨花，孤帆、流水、寒蝉、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、美酒、春草 柳：a.千丝万缕的柳条、纷纷扬扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱,是离愁非常相似。 b.“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。c.柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 酒：古人离别多设宴，故许多离别诗，都飘散着酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。 春草和流水：诗人常以连绵不断、远接天涯的春草和流水来比喻无穷无尽的离愁，如李煜的《清平乐》中“离恨恰如春草，更行更远还生”，欧阳修的《踏莎行》中“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。 杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。 杨柳(柳、杨)——“柳”者，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人 “柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。 大雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁传书——雄浑悲壮，思乡之情，书信来往——壮士、游子、怀人。 雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。 鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿雁在古 诗文中常代指书信。 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归 （a）杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。 (b)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连。 酒——促人亢奋，引人抒怀——富于想象，借酒抒情——豪放洒脱，借酒浇愁 夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古 唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用