中日园林石对比.pptx

中日古典园林山石对比 中日古典园林是中日文化领域的特殊文化载体，是传统文化的历史结晶，是东方园林的两支奇葩，中国园林史本源，日本园林史分支。 在造园上，素有“无石不园”之说，石与山水成为园林构成上不可或缺的要素。即古人所谓“石令人古，水令人远。园林水石，最不可无”。因此理石也就相应成为造园上最重要的内容之一。理石包括叠山和置石两部分。 置石是以自然山石为材料，作为独立或附作的配景，点缀造景布景。主要表现山石的个体形态美，或局部的组合，而不具备完整的山型。有特置、散置、群置和对置等类。中日园林在置石方面有着选材、手法、思想等诸方面的差异。 一、置石的选材之别 中国古典园林 中国幅员辽阔，石材品类丰富，大体有：产于苏州所属的太湖中的洞庭山太湖石，产于苏州、常州、镇江等长江流域的黄石，产于河南所属近山东一带的花岗岩，产于江苏昆山的白色昆山石，产于巢湖之南的散兵石，产于安徽宁国县一带的宣石，产于宿州灵璧县磬山的灵璧石，产于广州英德含光真阳县之间的英石等。 在置石选材标准上，中国古典园林无论是皇家、私家、还是寺观园林皆以湖石为主，少量黄石和英石，瘦、透、漏、皱为审美标准，附以丑、拙、顽、劣，热衷于石的象征拟态，偏爱玲珑剔透的奇珍异石。 日本古典园林 日本石材以京都的X马石，纪州四国的青石和冲绳的石灰石为主，还有少量的花岗石。 日本崇拜天然岩块，形体不论，显出气势和力量。又成为巍然不动、永恒和稳固的象征。如铃木大拙所说“日本艺术家最擅长的妙技之一，就是从不完美甚至丑陋的形式中寻求美的表现”。 所以敦厚粗拙的自然巨石是日本园林置石的首选，石块不事加工，以保持石头的自然样式。不论是皇家园林的岸边石组和茶室布石，还是寺院园林 的海景石组和山坡枯爆组合，解释厚重敦实和菱角分明的石头，经过巧妙组合配置，同样达到美妙的视觉效果。 另外中国园林置石选材以块石为主，而日本园林还有卵石、栗石和沙。 二、叠石的手法之别 中国置石以竖石为主，表现立面。尤其表现在独置、特置的形式中 。 如豫园玉玲珑、留园冠云峰、都是孤石独立，入口庭山，园中假山墙上璧山、花坛石笋也都是竖向的。 日本以横向为主，几乎不向上堆叠，所谓“宜漫置或卧以不甚高大之石，看似遗忘之荒石。”如枯山水石庭以横向组石和水平砂石为主。泉池园草地的散点石、茶亭、茶室门口的踏脱石，以及所有通道的步石，都是横陈平抛。 1、方向不一 2、手法不一 中国古典园林 造园置石手法较多，既有巨石独立，也有小石堆立、散置。体量较小而分散者，通常用作园内景区配景点缀，平面组石用于土山、坡地、林间、道旁、池畔。驳岸用石砌筑，竖立组石多用石笋，砾石用于铺路。单体高大，独立成形者可作主景特置，也可作为填补空间点缀处理。 日本古典园林 日本园林少用巨石独立，多用小石抛置。堆石横向组合较多，竖向叠砌仅用于枯瀑，体量不大；平面置石多用于路边林下的组石；驳岸以土岸为主；置石用点法；砾石用于河滨和河底；细沙用于石庭表现波涛；园路不用石铺满，而是用单石列点，间距以适合人体步幅为主。另外，砂石和栗石也用来表现枯山的海滩和溪流。如前者相国寺的白沙滩，后者如南如院的枯石流。枯石流用栗石横铺，所有的栗石朝一个方向，以寓水的动感和动态。 三、石组象形上之别 中国古典园林 中国的置石以写意法形似。主景特置“寓石于景”。力求做到依景选石，因石导势，使每块石有独到之处。对群置和散置，要求石块大小不一，断续自然，但疏密相间，高低变化，有呼有应，似分而合。突出“活”的野趣和自然，所谓“虽由人作，宛自天开。” 日本古典园林 日本石组的写实法形式，求其寓意。具体分类如图： 宗教性石组 模拟大自然的石组 表达现实意愿的石组 根据典故创作的石组 比重数量最多 佛教的须弥山石组、三尊石组、蓬莱山石组、五行石组、龟鹤石组等 泷石组、流石组、筑山石组、岩岛石组、远山石组桥石组等 表示吉祥的七五三石组、表示地位的藤户石、祈求子孙兴旺的阴阳石组等 蛤蟆石 从《园冶》和《作庭记》中看 中日园林山石中掇山与相石之对比 《作庭记》是日本平安时代的造园家在多年见闻的园事日记基础上编撰而成的。全书分十二卷，详述了立石与理水的原则、形式和方法，也涉及植树与作泉，并主要记述了当时盛行的寝殿造庭园的建造。这本书在日本以秘传书的形式流传，列举了大量造园