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成败与英雄 新
成败与英雄 “成败”: 成功与失败(“成功”是“达到预期结果”,“失败”是“未达到预期结果”。) “英雄” 1、指才能勇武过人的人。 2、无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英 勇奋斗,令人敬佩的人。 3、是否付出最大努力(或为理想奋斗) 4、迎难而上、抱定信心 5、具有高贵品质——为了梦想不懈拼搏。 枭雄(xiāo xióng):骁悍雄杰之人,犹言雄长、魁首,多指强横而有野心之人。 孙权、刘邦、成吉思汗、陈友谅、朱元璋、拿破仑·波拿巴、曹操 英雄行事,光明正大,英雄行事,光明正大,名垂千古的是英雄,得天下的往往却是枭雄 ,英雄,是天下所有枭雄、奸雄之统称 话题是“成败与英雄”。要把握二者关系确定一个论点,论点无非是两种: 莫(不)以成败论赢英雄 要(应、必)以成败论英雄 如何去论证 ? 列述分论点能够使论述过程清晰: ①成功了未必是英雄 ②失败了未必不是英雄 ③成败不应作为评价一个人是否英雄的标准 ①成败并不重要,只要他本领高强、勇武过人 ②成败不是关键,关键是他舍己为人,奋不顾身 ③不管成败,只要他为了人民的利益英勇斗争 立论偏向 1、要正确对待成败;英雄把握成败;跨过失败向前看;看淡之后;成、败,浮云矣(跑题) 2、成败不论英雄(“英雄不论成败”好一点) 3、成败铸就英雄 4、失败的英雄;成败中的英雄(记叙文题目)。 5、成败都是英雄(内容显得不单一) 6、失败后才是英雄 ;成,才是真英雄(片面) 7、 英雄的成功离不开失败(错误) 表述倾向不当,认识分析不妥: 分论点行文反映出的错误倾向: 1.两个分论点:①成功之人不一定都是英雄②失败之人也不一定是英雄。 (那么,什么是英雄?应该说“成功未必是,失败未必不是”) 2.三个分论点:①失败能磨砺心智②失败者能积累经验③失败是成功之母 (阐述的是“失败的价值”,与“英雄”无关,偏离了话题)。 3.三个分论点:①失败的英雄更有魅力(荆轲刺秦)②失败的英雄也可传颂千古(孟子推行仁政)③失败的英雄也可流芳百世(岳飞抗金) (强调“失败”很必要,像是在论述“失败的英雄好啊”) 可以改变行文倾向: ①具有魅力的是英雄,不管成败 ②传颂千古的是英雄,不管成败 ③流芳百世的是英雄,不管成败 4.三个分论点:①成功与失败是相对的(项羽与刘邦经数年激战项羽胜,难道刘邦就没有成功吗?)②英雄并非就一定得成功③失败也是成为英雄的必要条件 (从①看,论述倾向不当,此时必须区分出“成”与“败”, ②不是阐述二者的相对关系;从③看,③英雄必须经历失败) 其它问题 1、不要加入个人感情色彩,要有理有据,以理服人。 2、举例时要交代清楚成为英雄的原因。 成为英雄的原因: 项羽:勇猛过人 荆轲:视死如归的大义凛然、舍生取义,临危受命 诸葛亮:忠君爱国、鞠躬尽瘁、死而后已 戊戌六君子 岳飞、拿破仑、曹操、圣地亚哥、李宗伟 3、话题片面只写成功是英雄或失败也是英雄。 4、对英雄定义不准确。爱迪生、马云、孟德尔。 5、举例时过分强调英雄的失败及失败的原因。论述的重点应是他成为英雄的原因。 6、语言(1)过于口语化:狗熊、这算什么?他是什么玩意? (2)叙述性太强。 7、一个人某方面成功,某方面失败,他依然是英雄。(理解错误) 关键句子反映出的不当认识: 1.如果说英雄是历史上的一座丰碑,那么,失败则是通往碑顶的垫脚石。(强调“失败”很重要,似乎是只有经历了失败才是英雄) 2.如果说英雄是大树,那么失败也许就是浇灌它的雨露;如果说英雄就是一条大海,那么失败很有可能就是它无数的分流。 3.英雄是对历史有贡献的人,而绝非成功的人。——应说“未必是成功的人” 4.试想,若荆轲刺杀秦王成功了,还会有后人对荆轲的传颂吗? 5、不管功业成败,只管自己活得潇洒自信。 6、在他“破釜沉舟”的壮举之后,乌江自刎反而更塑造了他这个悲剧的英雄形象。若项羽渡过乌江,那么,项羽就不再是项羽了,英雄也不再是英雄了。 7、失败可以造就英雄,成功,却不一定都是英雄。 8、成功了是英雄,失败了也是英雄,他们都有高尚的人格。例如刘翔 9、成功是花,失败是雨,英雄就是站在雨里赏花的人。(烟雨朦胧,不知所云) 10、英雄就是英雄,即使失败了也是英雄。英雄就像一座花园,失败就是其中的残枝败叶,不影响整座花园的美丽。(人为限定,反向推导) 优秀段落 1.不以成败论英雄,关键是要看他是否具有英雄的品质,是否在实现梦想的道路上真正付出了自己的汗水与鲜血,是否从心灵上给人类以鼓舞,是否从品格上让人看到人性伟大的光辉。 2.不以成败论英雄,要以精神,以豪情,以品质。当今竞争激烈,不可能人人都取得成功,但“尽吾志也可以无悔矣”,进取过程的本身就是一种令人敬佩的经历。 花儿凋零了,但它也曾惊艳了暖
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