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肇庆市一摸各类作文点评 （2006－2－26张月东整理） 目录： 1、呼唤“高技术、高格调” 2、诗人与电脑之恋 3、平衡之美 4、我们的教育正失去什么 5、诗比电脑重要 6、电脑与诗人和谐共处 7、科学与文明 8、“电脑与诗人”之我观 9、于阳光下起舞 10、高科是帆，人性是风 呼唤“高技术、高格调” 电脑之快速便捷，让人倍感技术之精湛高超；诗人之韵味深长，让人觉悟生活之幸福温馨。我们一定要大声呼吁：追求高技术、高格调，保持生活的便捷与充实。 技术的发展，让我们看到了电脑、用到了电脑，让我们在狭窄的空间里看到了辽阔的世界、浩瀚的宇宙，探索了自然的神奇和太空的奥秘。克隆人的出世、“神舟号”发射，不正是一个有力的证明吗？ 生活需要技术，但生活也缺不了“诗人”。 在枯燥寂寞的生活中，有位“诗人”，则会觉悟生活之美好； 在沉沦居丧的日子里，有位“诗人”，则会感知命运公平。 正是有了“诗人”，才会在平静的湖面中激起浪花，才会在孤寂中找回激情。“诗人”是我们生活的点缀，但又不只是生活的点缀。 “诗人”更是我们历史的创造者。 伴随着马克思《共产党宣言》的腾空出世，在单一的资本主义社会里涌动着一股股社会主义的赤色红流；当周恩来喊出“为中华之崛起而读书”时，饱经沧桑的民族注定有了重生的希望；当日本的铁蹄耀武扬威在华夏大地时，毛泽东力挽狂澜的《论持久战》提前向世界宣告了“中国必胜，日本必败”；当伟大的设计师邓小平提出“一国两制”的伟大论断后，祖国的完全统一还会是梦吗？…… 科技是发达的，但并不代表科技都能带来幸福。科技让人们认识到了煤可以被利用，于是大举挖煤燃煤；科技让城市愈加繁荣，于是大量农民工拥进市区。 君不见，兴宁煤矿透水事故，让132条生命葬身地下，死不瞑目；君不见，农民工一年到头，辛苦工作，工资却被无情拖欠……面对唯利是图的老板们，我不禁大声疾呼：你们的良心何在？ “诗人”也许“古老”，但却不失其高尚。 印度洋沿岸的大海啸，给人们带来了空前的灾难：死者横尸遍野，生者惨不忍睹。正是“诗人”，呼起了世界人们的良知，一车车的衣物，一箱箱的粮食，满载着他们的理解与关爱，送到了灾区人们手中。 如果科技是“龙头”，那么“诗人”就是装点龙的鳞；如果科技是晴空，那么“诗人”波开乌云望见晴空习习清风。科技是人类发展的保障，“诗人”则是滋润人们心田的淙淙小溪。 科技是夏天凉风，“诗人”是冬天的暖阳；“科技”、“诗人”，是以人为本的心灵呼唤，是构建和谐社会的美妙音符。两者不可偏倚。 现实需要科技。 心灵需要“诗人”。 让我们共同呼吁“高技术、高格调”，高举科技之旗，心怀“诗人”之诚，共建和谐社会，创造更美好的明天。 点评：本文切合话题，两方面都有涉及，又较深入地阐述了二者的之间的关系，“现实需要科技，心灵需要‘诗人’”的见解确实较为“高格调”。在阐述中还能有所偏重。例举材料角度有变化，语言有意蕴，既有较强的哲理性又富于抒情性。表现出较好的语言功底，思想性较强。可评为一类卷48－50分。 不足处： “诗人”更是我们历史的创造者。一句中“诗人”的内涵（这里泛指人文社会科学）再加以明确，本文就既严谨又有文采了。 在倾向性方面，前后有些矛盾，前面偏重诗人，后面又说科技是龙头。未能保持观点的一致性。 “科技是发达的――君不见”这两段，表达有些乱，观点不稳妥。举兴宁矿难的例子，考生的用意在于说明缺少人文关怀的经济发展的弊端，同时与下文的“印度洋海啸，诗人唤起人们的良知”，作对比。但缺少人文关怀的开发恶果，正是缺少高科技造成的，农民工涌进市区也不能怪科技。 “如果科技是‘龙头’”一自然段及下一自然段的比喻有“不妙之处”。（比喻不当） 但整体来说，考生思路开阔，思维活跃，是颇有希望写出好文章的。（ 张老师） 诗人与电脑之恋 诗人篇 我是一个诗人，一个正正宗宗的、集百家文化艺术于一身的诗人。我自认为我身份高贵，可我意料不到的是，我竟爱上了一部电脑。 现今世界，科技高速发展，人们都把眼光关注在科技上。我们诗人的地位竟越来越低，即使我是一位伟大的诗人，竟也被凉到了一边。当我得知我们的地位竟被一部叫电脑的机器所取代，我十分愤怒，决定去与电脑“理论理论”。 当我第一次看到电脑时， 我的脑海闪过了“一见钟情”四个字，心当下软了下来。我完全被她优美的外形所吸引，理论马上变成了攀谈。在谈话中，我竟发现她谈吐优雅，镇静自如。一点也不像个技术大老粗。而且，我还发现她是个十分前卫的人。她的思想十分心潮。没隔多久，她就会升级一次。她还是人类的好帮手，帮人类解决了不少麻烦，便利了不少的人。我还在她的编诗程序下，成功地作了几首诗呢。尽管她的思想是人类给的，科技就是科技，没有多大的文化内涵，但我还是被她那高技术所吸引，竟深深地爱上了她。或许你觉得可笑，但我认为，科技与文化结合是最完美