拿来主义xin.ppt

背景介绍 读课文.理思路,整体把握 1——4段： 揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，揭露送去者与送来者的奴才主子关系。批判“送去主义”。 5----7段：揭露送来者的真面目，划清拿来与送来的界限，提出“拿来主义” 。 8----10：批判对待文化遗产的三种态度，指出“拿来主义者”对待文化遗产的态度。得出结论。 思考“抛来”和”抛给”的不同： 抛来：把无用的东西抛弃掉，或者无代价的送人或施舍。中性的，无轻蔑、侮辱的意味。一般不怀有不良的动机或目的。 抛给：指有目的的、带有恶意的输出。含贬义。意味轻蔑、侮辱。 送去 —— 主动送去， 媚外求荣， 自欺欺人 送来 —— 被动接受， 没有选择， 大受其害 拿来 —— 主动挑选， 取其精华， 弃其糟粕 1、“拿来主义”的正确态度是什么？ 2、“拿来主义”的方法是什么？ 拿来主义 要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 态度：占有，挑选，创新 方法：使用，存放，毁灭 条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私 * * 拿来主义 鲁 迅 鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家, 思想家,革命家.其创作方面最杰出的是杂文创作.他的杂文“象投枪,象匕首”,直刺向黑暗势力。 教学目标 1.学习运用论证方法，体会生动形象论证艺术。 2.了解杂文特点，体会鲁迅犀利、辛辣、幽默的语言风格。3.对待外来文化的态度——批判地吸收，并能运用正确观点解释一些实际问题。 杂 文 集:《华盖 集》《坟》、《南腔北调集》 《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》 短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、 《故事新编》 散 文 集:《朝花夕拾》 散 文 诗 集:《野草》 杂文——具有浓烈文艺色彩的议论文。 它短小活泼、锋利隽永，内容广泛，形式多样：凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记（包括一部分读后感），都可以归入杂文一类。 杂文的特征：第一、辩论性与形象性的有机结合；第二、 幽默、讽刺与文采的巧妙运用。 文 体 介 绍 鲁 迅 与 杂 文 鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作，写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字，对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。 鲁迅的讽刺可以不受形式的约束，所以尽可能自由地变化，同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚，性情的倔强，知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。 有的人甚至认为，鲁迅之所以成为思想家，就因为他用杂文的方式对中国历史和前途表达了明确的批评和思考。 ２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”. 读准字音 给与 鱼翅 脑髓 磕头 国粹 孱头 冠冕 倘使 蹩进 譬如 自诩 残羹冷炙 jǐyǔ chì nǎosuǐ kē cuì càn guānmiǎn tǎng bié pì xǔ gēng zhì 议论文的逻辑思路： 什么是 为什么 怎么样 （什么是拿来主义） （为什么要拿来） （怎么拿来） 拿来主义 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？ 他是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义“必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面. 一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？ 作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不仅“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢” 我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷