从水浒传中解读鲁智深大闹五台山.docxVIP

从水浒传中解读鲁智深大闹五台山鲁达在看捉拿自己的通缉告示的时候，被自己救的金老头看见，连忙拉着他走开，并请回家去吃饭。原来上回的金翠莲现在攀上了一个大财主赵员外，日子过得好了起来。虽然这个情节颇有小说的戏剧性在其中，但对于讲究天理循环、善恶有报的中国文化而言，不失为一个颇有教化意义的情节。同时金家父女在知道鲁达变成通缉犯后也要报恩，也是一种对人间自有真情在的描写。一部好的作品，不管何种类型，描写什么故事，从什么角度阐述，总需要对世人进行真善美的引导，这既是作者义不容辞的责任，也是作品的生命力所在。不过难就难在如何做到精彩纷呈又不漏痕迹。比如某种电视节目，明明是演绎令人捧腹大笑的故事，却非要在结尾的时候把道理清楚明白地说出来，虽然也是好意，但未免就落得生硬，甚至道理说得越多，越令观看的人反感。而看鲁达，他因为帮助了金翠莲父女而亡命天涯，而他的逃亡路上又遇见金翠莲父女来帮助感谢他，在戏剧的情节里流露出善恶恩义的温暖，通过引人入胜的故事情节不知不觉地将人带入对正心正念的好感甚至追求，这份写作功力真的值得学习。接下来本章的重要人物赵员外出场了，三个人在金翠莲住处楼上喝酒，结果引起赵员外误会，要前来捉奸，招了一大帮人来打群架。这是因为古代的楼上是比较私密的地方，相当于女子闺房，一般人不能进入。然而知道鲁达是小老婆的救命恩人后，又立马过来翻身便拜，后来又各种为鲁达安顿。可见这位赵员外对金秀莲一方面是喜爱得很，另一方面又不放心漂亮老婆。唉，这大概是男人的通病，只是显露得或多或少而已。由下文知道这是误听人报，也让人感叹一声漂亮女人是非多，人生何处不江湖。澄清了误会后，宾主尽欢，落魄的鲁达表示但有用洒家处，便与你去。锦上添花，不如雪中送炭，在鲁智深巅峰时期，身为梁山大将，天罡星辰，岂是一个赵员外能够招揽的？虎落平阳之时，豪杰也可为我所用，然而用人识人，学问艰深，非有多阅历者，难以轻易尝试。不过安稳的日子没过多久，由于几天前的群架风波，有人认出了鲁达，于是官府挨家挨户去明察暗访。这是赵员外就给鲁达出主意，话说得十分好听，值得借鉴。“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。赵某确有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难，只怕提辖不肯。”你看这句话，首先是花花轿子抬人，说留你下来，“诚恐”怕高才低就，委屈了你，引得“怨怅”，让你一身本事无用武之地。但是不留你，面皮又不好看，传到江湖上辜负了名声。现在我有一条路，肯定是万无一失，先说明，只是可以安身避难，只是怕你不走。这番话说来，无论鲁达答应与否，赵员外都有个好名声。鲁达落难之身，有什么挑剔可言呢，当然是答应了，于是就去五台山出家。 五台山里，最值得观赏的是智真长老的表现。第一，精通人情世故。赵员外说希望鲁达出家时，长老说这是光辉老僧的山门。这真可谓是一句顶一百句的典范。能把别人向自己请求的事情说成是为自己好的事情，除了人生的阅历经验，也不可少一颗凡事能朝好处想的心灵。第二，整体观强，不陈腐拘泥。鲁达的面相比较凶恶，首座和其他和尚觉得他像贼一般，要求长老不给他剃度。长老说，这是赵员外檀越的兄弟，如何别得他的面皮。鲁智深在庙里不守规矩，还随地大小便，长老也说看檀越的面子，后来一定会改。鲁智深第一次喝酒闹事，长老也是教训一番揭过此事。其它僧人只看到了接收鲁达进寺庙的不好，却看不到拒绝鲁达的不好。不管是不是赵员外的兄弟，若是惹怒了这个送礼大户，恐怕大家的日子都不好过，看得出这点的长老，才真正是有当家人的思维，只会冷笑的众僧，虽然也是为鲁达坏了规矩而生气，不过未免有些只顾自己感受，忽略组织集体的发展了。不管以后怎么样，现在总要接进来看一看，如果真的是鲁达自己不争气，到时候也有话说，不至于伤了人家的面皮。第三，善于借势。大家都不喜欢鲁达，于是长老说我看一看，闭了闭眼入定一炷香，说鲁达上应天星，心地刚直，以后正果非凡，我们都比不上他。虽然最后鲁智深的确如长老所说，得到正果，但现在长老说的话到底有多少水分，不得而知。不过这段描写也契合了中国古人对得道高僧的猜想，就是不按常理出牌却又会被时间证明是对的。总而言之这话一说，借着预测未来的势，大家也不好反驳长老，只得让鲁达剃度了。第四，有底线。智真长老也不是什么都按照鲁达的性子来，毕竟还是要管教的，因此鲁达说不想刮胡子的时候，长老这个时候作为一寺的领导，当然不可能任你胡来，不会为了贪图小便宜而坏了规矩，让自己丧失了威信。于是长老说，寸草不留，六根清净。与汝剃了，免得争竞。灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。五台山寺庙结束鲁达丧家之犬的生涯，确也给带来了鲁智深新的烦恼，那便是日子淡出鸟来。下面，就是写鲁智深喝醉酒两闹五台山。原文说得好，但凡饮酒，不可尽兴。常言酒能成事，酒能败事，便是胆小的人吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人。这句