理解性默写高中部分、初中诗词1-16.doc

高中理解性默写 罗立佳 （一）《劝学》1. 强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“?青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 6、《荀子?劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。 （二）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？4.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。5.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。? （三）《师说》1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。2.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。3.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也； 4、《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由是“闻道有先后，术业有专攻”。 （四）《阿房宫赋》1.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。2.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。3.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。4.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ （五）《赤壁赋》1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。3.用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。4.苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。5.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。6.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。7.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。8.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。9.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。10.从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。11.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。12.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。13.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。14.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 15、《赤壁赋》中苏轼以纵一苇之所如，凌万顷之茫然。两句表现作者任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。 （六）《诗经·卫风·氓》1.女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。3.写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。5.写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。7. 女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”8.写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德 （七）《离骚》1.《离骚》中用香