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中西医评价恶性肿瘤生命质量异同及对策
中西医评价恶性肿瘤生命质量异同及对策
作者:慕晓艳,赵爱光,郑培永
【关键词】 生命质量; 恶性肿瘤
生命质量(Quality of life ,QOL)在国内译法众多,包括生活质量、生命质量或生存质量等,其本质并无太大差别,故简称为QOL。QOL至今尚无一个能被广泛接受的明确定义,目前比较一致的看法是:生命质量是对个人或群体所感受到躯体、心理、社会各方面良好适应状态的一个综合测量,是一个主观的、多维的、动态的概念,涉及到患者的躯体、精神、心理、社会及总体主观感觉等多方面的内容。其中在癌症防治研究中,生命质量至少包括反映癌症病人生活中功能的、经济的、社会的、心理的以及情绪的各个方面与疾病或治疗相关症状控制的满意程度。
1 中西方对QOL的认识
在西方,癌症患者的QOL的研究可以追溯到20世纪40年代,当时Karnofsky提出了行为状态评分(performance ststus,PS),但这尚不是真正的QOL评价,而仅仅是对体能状况的初步评价。现代QOL研究开始于1976年,1983年美国癌症协会(ACS)建立了心理肿瘤专业(speciality of psycho-oncology),并于1986年成立了国际心理肿瘤协会(IPOS),从此QOL的研究在肿瘤临床中的应用日趋活跃。1985年,美国药品食品管理局(FDA)规定新药评价必须包括QOL评价,1989年又将QOL测定作为肿瘤临床试验和慢性病治疗效果的评价方法[1]。
而中医学对QOL的认识早在《黄帝内经》中已有所体现。公元前三世纪《黄帝内经》初步创立了望、闻、问、切四种诊法,对生命质量进行了朴素的测试。随着不断的发展,中医学对QOL的认识也在进一步拓展。《景岳全书·十问篇》中的“十问歌”注重主观体验,可以认为是生命质量量表的雏形和源头[2]。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》中谓:“息摇肩者,心中坚; 息引胸中上气者,咳;息张口短气者,肺痿唾沫。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸远,此皆难治。呼吸动摇振振者,不治。”“阴病十八,何谓也?师曰: 咳、上气、喘、哕、咽、肠鸣、胀满、心痛、拘急。”上述文献中咳嗽、气喘、腹胀、疼痛成为生命质量研究中的重要指标。该篇中的“六极(气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极)”和“三痼”之一“羸瘦不生肌肤”与现代医学中的恶液质近似,皆指生命质量极度低下,生命垂危的状态[2]。
QOL作为一种疗效评价的方法,是一个综合指标,同时也是一个主观指标,多采用功能或行为术语来说明,着重于具有某种状态的人其行为能力如何,而不是临床诊断和实验室检查结果;在评价者方面,更多地由被测试者对自己的生命质量作出评价,这也强调了尊重被测试者心理反应,不忽视社会环境对其的影响[3]。而中医理论着眼于整体观,讲究通过望、闻、问、切四诊合参,综合评定患者的全身情况,这与QOL的评定在注重患者的整体状况上是一致的。因此,在本质上QOL在中西方的应用存在其共通性,在现代医学与中国传统医学评价患者整体情况方面也具有共通性。
2 QOL量表在中西方的应用具有共通性
目前QOL的评定过程主要采用量表的形式来进行,各种癌症的QOL测定量表,总的可以分为两类:普适性量表和特异性量表。普适性量表可用于各种癌症病人,主要测定癌症病人生命质量的共性部分[4],特异性量表仅针对某种具体的癌症病人。
目前被公认为较好的癌症患者生命质量问卷量表是由Aaronson[5]等编制的欧洲癌症研究与治疗组织生命质量核心量表(EORTC-QLQ-C30),并且已经用在临床评价肿瘤患者术后生命质量。因 QLQ-C30是适用于大多数肿瘤类型共性量表,对于具体的肿瘤病种的一些评价项目就无法完全包括,需要结合特异性量表来测定,如EORTC-QLQ-C30的相关系列模块:肺癌(QOL-LC13)、乳腺癌(QOL-BR53)、食管癌(QLQ-OES24/18)等,与EORTC-QLQ-C30联合应用,具有较高的信度、效度和鉴别能力,生命质量分值通过统一的标准进行统计,已进行了临床试验[6~8]。
目前生命质量核心调查问卷第3版,从多维角度对生命质量进行测评,能较好地反映生命质量内涵,已被翻译成包括中文(简体 /繁体)在内的43种语言,广泛应用于世界各个国家和地区。据文献报道[9,10],该问卷单项的完成都非常高,在我国及其他很多国家应用都取得较好的信度和效度。郝元涛等[11]采用多组验证性因子分析方法,对世界卫生组织生命质量研究小组提供的13个国家的数据进行分析后发现,WHO生存质量评估简表(WHOQOL-BREF)在13个国家具有相同的因子结构,且有等价性。除此之外,还有很多西方制定的量表被证实也适用于中国人群。如万崇华[12~15]、姜宝法[16]等通
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