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康熙五彩蝴蝶瓶 康熙五彩荷塘圖鳳尾尊 康熙五彩 作者 ：黃艾 五彩在元末就有了 ，但似乎明初時不受歡迎 ，傳世五彩不見有明早期者 ，迄 成化則以鬥彩著稱 ，直到弘治正始再燒製五彩 ，迄嘉靖 、萬曆 ，五彩便更成 熟了 。當 瓷器 ，除官窰自造外 ，尚有所謂 「官搭民燒 」，即由民資瓷廠按 照既定規格製造政府瓷器訂單 ，所以當時的五彩瓷品 ，官 、民窰俱有 ，皆精 美 。 五彩為二次燒成工藝 ，當 五彩 ，只用紅黃綠黑紫等色彩 ，皆為釉上彩 ；而 藍色 ，則用青花 ，為釉下彩 ，先以鈷料畫藍色 ，罩光釉燒成後再以其他彩料 繪畫 ，再入窰燒結 。這種製法叫 「青花五彩 」。直到明代晚期始發明釉上藍 彩 ，凡是以前需用青花填繪的地方 ，現在都可以用釉上藍彩代替了 ，省了一 道工序 ，但不影響其藝術效果 。 明嘉靖青花五彩魚藻紋罐 至於五彩中的紅彩 ，用青礬 (Copperas) 為原料 ，煆燒 、漂洗後加入鉛粉作熔 劑 ，調成釉漿 ，施於陶瓷釉面 ，以 900℃氧化焰低溫燒製 ，燒成後色彩鮮豔 沉著而有層次 。清末以後 ，紅彩常用西赤 ，即碳化硒 (Selenium Carbide) 調油 製作 ，紅中泛橙色 ，彩浮於釉面 ，無固有礬紅之光潤 。民國礬紅瓷品 ，常見 此表徵 。 但康熙卻令五彩大放異彩 ，雖然當時仍沿習明代 ，除官窰外 ，亦有官搭民燒 ， 所以康熙瓷器 ，官 、民窰 皆有 。唯康熙五彩中 ，更大量使用黑彩描繪鬚髮 、 衣帽 、翎毛 、樹幹 、山石 、人物輪廓 、線條勾勒等等 ，非常突出 ，令人耳 目 一新 。 康熙五彩仕女紋盤 另外一個原因使康熙五彩優於前朝 ，便是其瓷器紋飾 ，常以當時名畫家的作 品為藍本 ，將繪畫風格 、畫理 、技巧成熟運用 ，將中國繪畫 ，完美融入瓷器 紋飾之中 ，體現中國之審美標準 。 許之衡在 《飲流齋說瓷 》云 ：「康熙畫筆為清代冠 ，人物似陳老蓮 、蕭尺木 ， 山水似王石谷 、吳墨井 ，花卉似華秋岳 ，蓋諸老規模治溉遠近故也 」。則庶 幾近矣 ！ 康熙二十八年(1689) ，康熙命宮廷畫家焦秉貞仿照南宋樓 《耕織圖 》刊本繪 製 《御製耕織全圖 》。焦秉貞 ，山東濟寧人 ，乃是天主教傳教士湯若望 (Johann Adam Schall von Bell) 的門徒 ，通天文 ，擅畫人物 ，畫風類西洋 。康熙 時仼欽天監 。圖冊共 46 頁 ，耕 、織各 23 頁 。康熙並於三十五年 (1696) 親撰 序文 ，並於每圖上親筆題寫七言詩一首 。該圖刊行於康熙五十一年 (1712) ， 首開清代皇帝親頒 《耕織圖 》之先河 。傳世康熙五彩瓷器 ，亦有 《耕織圖 》 中之 《春碓 》及 《分箔 》等 ，可見分別藏於北京故宮博物院藏和美國大都會 博物館的 「五彩耕織圖棒槌瓶 」 。由於康熙的倡導 ，以後雍正 、乾隆 、嘉慶 、 光緒幾朝皇帝王皆繪製 、修訂 《耕織圖 》 ，已成為慣例 ，以示不忘 「衣食之 道必始於耕織 」之意 。 北京故宮藏五彩耕織圖瓶 大都會藏五彩耕織圖瓶 陳老蓮 ，即是陳洪綬 （1598－1652 ），浙江諸暨人 ，明代畫家 ，擅畫人物 ， 以白描形式繪梁山好漢 ，格調清奇 ，一毫一髪 ，有昂藏之氣 。原畫用於葉子 戲 ，即類似現代之樸克牌上 。康熙五彩瓷盤 ，大量採用陳老蓮的水滸人物畫 作稿