第5讲-郭沫若.ppt

中国现代文学 第五讲 郭 沫 若 郭沫若（1892-1978） 原名开贞，号尚武、鼎堂。现代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。主要作品有诗集《女神》、历史剧《屈原》、史学著作《十批判书》等。 “甲骨四堂” 王国维，号观堂； 罗振玉，号雪堂； 董作宾，字彦堂； 郭沫若，号鼎堂。 艺术渊源：泰戈尔 泰戈尔以其富于东方情趣的、回归自然的小诗，影响了郭沫若早期的诗歌创作。 艺术渊源：惠特曼 作为一位美国诗人，惠特曼传达出来的是美利坚民族青年时代的昂扬向上的民主精神，以及进取向上的激情——狂飙式的激情；艺术上是自由诗，采用独特的散文化的形式，却又内在的旋律。在惠特曼的影响下，郭沫若的“大诗”呈现出鲜明的豪放气质。 郭沫若笔下的自然最初是优美、静谧的，以后转向壮美和变化无穷，恰恰是经历了泰戈尔到惠特曼影响发展的轨迹。 艺术渊源：歌德 郭沫若曾翻译歌德的代表作《浮士德》。作为伟大的浪漫主义诗人，歌德赋予郭沫若诗作以理性与哲思。 艺术渊源：英国浪漫主义诗歌 诗歌的主人公是“大我”，以反传统、反现实的姿态，通过歌颂自然对抗物质文明。在感情表达上直抒胸臆，是真正意义上的抒情诗——心灵的歌唱。 英国诗人：雪莱与济慈 郭沫若、宗白华、田寿昌（汉）《三叶集》 诗集《女神》 1921年8月，上海泰东图书局出版。《女神》开一代诗风，标志着中国新诗的建立，为中国现代诗歌和古典诗歌在艺术形式上划出明确界限，标志着中国现代诗歌在形式上开始走向成熟；其狂飙突进的思想与艺术风格，反映了“五四”时代的精神。这也是《女神》在当时产生极大反响，引起广泛共鸣的重要原因。 《凤凰涅槃》 《天狗》 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了。 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！ 《天狗》 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 《天狗》 我啃我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 1920年1月30日 《立在地球边放号》 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的破坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1919年9、10月 《女神》中的意象 太阳55次、日出9次、大海怒涛14次、烈火27次、热血5次；残月1次、夕阳1次。 《女神》的抒情主人公分析 1、勇于突破创新的“五四”时代觉醒的民族形象； 2、热烈执著地追求革命理想与个性解放； 3、胸襟博大，雄视整个世界与全人类； 4、充满了崇拜自我的现代感和乐观精神； 5、这是“五四”时期诗人自我灵魂与个性的真实袒露，也是中华民族时代觉悟的自我形象；是民族与作家心灵的和谐统一。 《女神》在新诗发展史上的意义和贡献 1、创造了全新的现代诗歌抒情主人公的自我形象。诗人把整个大自然都作为自己的抒写对象，构成了囊括宇宙万物的极其壮阔的形象体系。诗的抒情性与个性化的本质得到了充分的重视与加强。 2、《女神》集中而强烈地表现了冲破封建藩篱、彻底扫荡世界的狂飙突进的“五四”时代精神；是鲁迅所张扬的“摩罗诗力”的具体展现。 3、奇特雄伟的想象扩大了新诗的表现领域，尤其是歌唱光明、歌唱力，表达了弃旧图新、自我突破、精进不已的民族自信；对现代文明的赞美与追求，对待与时代、与人民的联系的强化，标志着现代诗歌的长足进步。 4、创作形式自由多变，实现了完全彻底的诗体解放。大量采用比喻、象征手法，以人格化的自然为主，也化用古代神话、历史故事甚至西洋典故，形象选择巧妙、恰切而新颖，丰富了新诗的创作手法，证明新诗在艺术上足以充分表现新的时代与生活，许多方面超过旧诗词。 整体上看，《女神》文学史价值大于其文学（审美）价值。 早期