第二课__百舸争流的思想__第二节_唯物主义与唯心主义.ppt

王阳明，明朝哲学家，称自己的哲学为“心学”，主张“心外无物”，“心”即天地万物的主宰，“心”决定并产生一切。 一天，王阳明同朋友去观花。朋友指着一棵花树问：“按先生所言，世界上没有心外之物，那棵花树自开自落，与我们的心没有什么关系，它到底存在不存在？”王阳明笑着答到：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” （１）、基本内涵： 辨证法 形而上学 辩证唯物主义：唯物论和辩证法的统一。 世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛 盾的。 形而上学唯物主义：世界的本原是物质， 否认运动、否认发展，否认联系。 辩证唯心主义：世界的本原是精神，世 界是一个不断运动变化和发展的过程。 矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。 形而上学唯心主义：世界本原是精神， 否认运动，否认发展，否认联系。 （１）、辩证法：辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说，其核心是斗争论（矛盾论），也指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。 柏拉图 朱熹 客观唯心主义 黑格尔 上帝是万能的吗？ 有一个问题让客观唯心主义者不知如何回答：“上帝能不能创造一块他自己举不起的石头？” 不论怎么回答，都表明上帝不是万能的。 这说明了什么？ （2）、对唯心主义的评价：一朵无实之花 　①　唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答基本上是科学的。唯物主义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果；但其科学性也是在朴素和机械的基础上逐渐发展而来的。 　　②　一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的。但人类认识世界、改造世界离不开感觉，就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的”、“唯心主义是一朵无实之花”。不能简单地全盘否定唯心主义。 1、物是观念的集合 2、上帝支配着地球上的万事万物 3、心外无物 4、存在就是被感知 5、我思故我在 主观 主观 主观 主观 客观 辨 别 ： ３、辨证法与形而上学的对立 （2）、哲学基本派别与辨证法、形而上学的关系 　　辩证法和形而上学的思想总附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。 　　辩证法和形而上学的对立总从属于唯物主义和唯心主义的斗争。 4.哲学上的“两个对子” 唯物主义 唯心主义 根本对立 关于世界的本原 辩证法 形而上学 根本对立 关于世界的状态 附属于 概念补充： （２）、形而上学：通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。 （３）、二元论：主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说。认为世界的本原是精神和物质两个实体。二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。它和一元论相对立。 * 第二课 百舸争流的思想 第二节 唯物主义与唯心主义 必修四·《生活与哲学》 一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好，你祈祷你的主保佑你吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！”从哲学的角度，船长的做法（ ） A.是唯物主义世界观的表现 B.是辩证唯物主义世界观的表现 C.是对主观唯心主义世界观的肯定 D.是对客观唯心主义世界观的嘲讽 课前热身 D 唯物主义和唯心主义这两个术语，只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，而不能在别的意义上使用。 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。 不同意。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维（意识）和存在（物质）的关系问题。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 1、唯物主义 （1）唯物主义与唯心主义的根本分歧 物质和意识谁是世界的本原 （物质和意识谁是第一性） 新课学习 （2）、唯物主义与唯心主义