西方文化第十一讲.ppt

第四章 文艺复兴的辉煌 “文艺复兴”是中世纪和近代的过渡期(1350---1650),发源于意大利. 它显露出重视个人表现、自我意识和现世精神的特色. (一) 方言文学的兴起 文艺复兴最初在欧洲最南端的意大利发轫有着深刻而独特的历史背景。 意大利的特殊地理位置和地理条件也是造成文艺复兴首先在意大利兴起的一个重要因素。 文艺复兴运动在意大利一般分为三个阶段： 早期（约１３５０—１４９４），盛期（约１４９５—１５２０）和后期（１５２０—１６００）。 人文主义作为文艺复兴的指导思想是意大利文艺复兴出现的主要标志。人文主义对人生目的的重新解释，对人的尊严的颂扬，成为意大利文艺复兴的宝贵遗产。 布鲁尼（Ｌｅｏｎａｒｄｏ Ｂｒｕｎｉ，１３７０—１４４４）是一位重新确立以人的活动为历史主体的人文主义史学家。 代表作：《佛罗伦萨城市颂》 《佛罗伦萨人民史》。他开创了近代史学之风。 阿尔伯蒂（Ｌｅｏｎ Ｂ． Ａｌｂｅｒｔｉ，１４０４—１４７２）认为人是自然界的一部，具有学习和积极行动的天赋，能够与命运抗争并战胜命运。 瓦拉（Ｌｏｒｅｎｚｏ Ｖａｌｌａ，１４０７—１４５７）是文艺复兴时期一位影响深远的思想家和人文主义语言学家。他以自己丰富厚实的语言功底发现历史上流传的“君士坦丁赠礼”实际上是一份伪造的文件。 皮科（Ｇｉｏｖａｎｎｉ Ｐｉｃｏ Ｄｅｌｌａ Ｍｉｒａｎｄｏｌａ，１４６３—１４９４）是文艺复兴时期的哲学家，以渊博的学识和独特的思想独树一帜。他的著名论作《关于人的尊严的讲演》是意大利文艺复兴时期对人的尊严和人具有的无止境创造力思想的最完美和最有力的论述。 马基雅维利（Ｎｉｃｃｏｌｏ Ｍａｃｈｉａｖｅｌｌｉ，１４６９—１５２７）是文艺复兴时期的政治理论家，近代政治科学的先驱人物。他的《君主论》对政治和权力的实质做了客观实际描述。他是第一位把政治与宗教和道德问题分开的思想家。 文学领域是最早拉开意大利文艺复兴运动帷幕的地方。属于中世纪的但丁被视为人文主义文学的先驱，彼特拉克和薄伽丘更被认为是早期人文主义文学的杰出代表。 《神曲》用当时意大利的民族语言写成，这一做法不仅对于解决意大利的文学用语问题和促进意大利民族语言的统一作出了巨大贡献，而且对于欧洲文学脱离其拉丁起源向表现新时代文化的方向发展有着决定性影响。 继但丁之后，意大利还出现了彼特拉克（Ｆｒａｎｃｅｓｃｏ Ｐｅｔｒａｒｃｈ，１３０３—１３７４）和薄伽丘（Ｇｉｏｖａｎｎｉ Ｂｏｃｃａｃｃｉｏ，１３１３—１３７５）一类伟大的文学家。 彼特拉克以诗歌创作享誉文坛，著名的“十四行诗”是作者的创新，对欧洲近代诗歌的创作产生了重大影响。 薄伽丘的《十日谈》是一部划时代的作品，西方第一部用散文体方言创作的文学书籍。书中的１００个故事共同构成了一幅反映当时市民阶层及社会生活的画卷。薄伽丘本人自然成为欧洲现实主义小说的先驱。 文学家彼特拉克被理所当然地视为文艺复兴时期人文主义思想家的“第一人”。他和其他文学家用文学的方式表达人文主义思想，推动了文艺复兴运动的开展。 虽然意大利文艺复兴运动在思想和文学方面取得了伟大的成就，但其最直观、最形象、最持久的成就无疑是在艺术领域（包括建筑、雕塑、绘画）。 首先表现出与中世纪决裂的是建筑艺术。在古典主义影响下，古代罗马建筑艺术风格开始重新受到人们的喜爱，哥特式的建筑风格由于与中世纪神学观念联系在一起而遭受冷落和抛弃。 罗马建筑以线条优美和简朴而著称，并与坚固性完美地结合在一起。意大利文艺复兴的建筑几乎无一不由直线条构成，半圆形的拱门，高耸的穹隆顶，厚实的墙壁，体现了世俗主义思想。 代表文艺复兴时期的建筑艺术在大教堂建造中被体现出来，以耳堂和中殿组成平面十字形状，强调和谐与对称。佛罗伦萨大教堂是这一风格的杰出代表，其穹隆顶是对罗马万神殿的绝妙继承。 鲁内莱斯基（Ｆｉｌｉｐｐｏ Ｂｒｕｎｅｌｌｅｓｃｈｉ，约１３７７—１４４７）是这一时期开创文艺复兴建筑风格的最伟大的建筑师，佛罗伦萨大教堂的穹隆顶就是由他完成的。 进入文艺复兴时期后，雕塑重新成为一门独立的艺术。在人文主义思想的影响下，雕塑更多的是为世俗生活服务，表现人体美成为文艺复兴雕塑艺术的一个重要追求。 意大利文艺复兴时期涌现出的第一位雕塑大师是多那太罗（Ｄｏｎａｔｅｌｌｏ，原名Ｄｏｎａｔｏ ｄｉ Ｎｉｃｃｏｌｏ Ｂａｒｄｉ，约１３８６—１４６６）。在他的雕塑中，人们可以看到宗教和世俗精神的统一，严格地说，主要是用宗教上的人物表达世俗理想。 在他雕刻的青铜雕塑《大卫》中，人们可以看出那是一尊极具个性特征的作品。雕塑表现出的现实主义是前所未有的。在该雕塑中，身材纤细的大卫给人的印象与其说是英雄气概，不如说是美和愉悦，表明了雕塑家的审美趣味，而这正是文艺复兴艺术的发展方向。 意大利文艺