论《水浒传》的豪侠形象特点.doc

论《水浒传》的豪侠形象的特点 《水浒传》是我国第一部长篇英雄侠义小说，他之所以成为千古传颂家喻户晓的名著，在于他通过农民起义塑造了一批英雄豪侠形象，并通过他们大力宣扬了中国历史上流传已久并人人向往的豪侠行径。 一、《水浒传》中的豪侠形象 何谓豪侠？陈颖在《中国英雄侠义小说通史》中指出“豪侠即是具有劫富济贫，除恶扶善，敢于扫荡人世间一切不公平不合理现象的理想道德；有重然诺、讲义气，为朋友两肋插刀的理想品格；有真诚坦荡耿直豪爽，不虚伪、不矫饰的理想性格；有不畏强暴、勇往直前，象征人类勇敢和力量的理想行为。”[1] 施耐庵在《水浒传》中赋予了一百零八将不同内涵的忠义思想。《庄子·胠箧》但仔细分析，三个的性格却是“同中有异”。 李逵，粗读《水浒传》，便认为他虽勇猛，爽直却粗俗不堪，进而细读，却发现他粗犷中带有豪放、率真、可爱的性格特点。这是鲁达、武松所没有的。例如在《黑风斗浪里白》一回中，写李逵初见宋公明时的一番话：哥哥，这黑汉子是谁？若真是个宋公明，我便下拜甚！……了了几句话，李逵的鲁莽、憨直及粗鲁中表现出来的率真、可爱的性格便可见一斑了。又如在刚上梁山时，他便说：便造反，怕他怎地！晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝，吴先生做个丞相，公孙道士做个国师，我们都做个将军，杀去东京，夺了位。又如在后面的七十五回中他扯诏骂钦差只见黑旋风李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江，卢俊义皆横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：这厮是甚麽人，敢如此大胆！李逵正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：写来的诏书，是谁说的话？张干办道：这……是……皇帝圣旨。李逵道：你那皇帝，正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯著黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！众人都来劝解，把黑旋风推下堂去。他的粗鲁的话虽看出他的头脑简单，但更能看出他起义的坚定性和对黑暗统治的无比憎恨。所以这一人物形象的深刻意义也就在此：乍看粗鲁，细嚼却发现粗鲁的可爱、粗鲁的英猛，进而使人感到正是他的鲁莽、率直才更是光彩照人。 但同是粗鲁，鲁达却另有其特点。比之李逵，鲁达的粗鲁却是性急，并有粗中有细的特点， 同时粗鲁又与前两人有所不同 次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头；这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背後之言，岂能全信？’不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪，——五件俱全，方可推问得。”武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”收了银子和骨殖，再付与何九叔收下了；下厅来到自己房内，叫土兵安排饭食与何九叔同郓哥吃，“留在房里相等一等，我去便来也。”又自带了三两个土兵，离了县衙，将了砚瓦笔墨，就买了三五张纸藏在身边，就叫两个土兵买了个猪首，一只鹅，一只鸡，一担酒，和些果品之类，安排在家里。约莫也是巳牌时候，带了个土兵来到家中。那妇人已知告状不准，放下心不怕他，大着胆看他怎的。 武松请到四家邻舍并王婆，和嫂嫂共是六人。武松掇条凳子，却坐在横头，便叫土兵把前後门关了。那後面土兵自来筛酒。武松唱个大喏，说道：“众高邻休怪小人粗卤，胡乱请些个。”众邻舍道：“小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰。”武松笑道：“不成意思，众高邻休得笑话则个。”土兵只顾筛酒。众人怀着鬼胎，正不知怎地。若有一位先走的，武松翻过脸来休怪！教他先吃我五七刀了去，武二便偿他命也不妨！”众邻舍都目瞪口呆，再不敢动。武松看着王婆，喝道：“兀的老猪狗听着！我的哥哥这个性命都在你身上！慢慢地却问你！”回过脸来，看着妇人，骂道：“你那淫妇听着！你把我的哥哥性命怎地谋害了？从实招来，我便饶你！”那妇人道：“叔叔，你好没道理！你哥哥自害心疼病死了，干我甚事！”说犹未了，武松把刀胳察了插在桌子上，用左手揪住那妇人头髻，右手劈胸提住；把桌子一脚踢倒了，隔桌子把这妇人轻轻地提将过来，一交放翻在灵床面前，两脚踏住；右手拔起刀来，指定王婆道：“老猪狗！你从实说！”那婆子要脱身脱不得，只得道：“不消都头发怒，老身自说便了。”所以，鲁智深、李逵、武松都是急性之人，他们的性格有相同之处，但彼此又有独特的个性，“各有派头，各有光景，各有家数，各有身份。”他们的独特个性都是通过人物各自的行动具体而生动的体现出来　。“读者只要一睹事实，就知某人某人也。”由此可见，施耐庵的笔下可谓精妙，对同一种类型的人物，他按照他们各自独特的行动方式去完成自己独特的性格,使同一类型人物的性格具有”同而不同”的特征 2、仗义疏财型豪侠 如果说鲁智深等人是在野的村夫草民以勇、力等铲除丑恶