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八荣八耻--关社主义荣辱观的调研
八荣八耻--关于社会主义荣辱观的调研 关于社会主义荣辱观的调研 关于社会主义荣辱观的调研 八荣八耻提出的背景 胡锦涛同志3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出了:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的要求。 我们调研的背景---在全国 胡书记一提出,下面立刻呼声四起,全国掀起了铺天盖地的学习八荣八耻的热潮,从中央到地方,各地开座谈,讲内涵,学习形式多种多样,有创作关于八荣八耻的歌曲、演讲比赛、征文比赛;各大网站、电台、报刊等新闻媒体上到处都是八荣八耻的报道。这四个字一下子成了当下最流行最时髦的词儿。 我们调研的背景---在复旦 在复旦大学内部,八荣八耻的学习也开展得如火如荼,各院系争着开展各种学习活动,变换着各种花样;在复旦学院内部,各班也开展了讨论会,并且要求我们做关于八荣八耻的工艺品展示或是歌曲创作。 关于社会主义荣辱观的调研 我们的调研 我们的调研 访谈 复旦学院导师 书院辅导员 同学1 同学2 班干部1 班干部2 访谈 在这次调查活动中,我们采访了许多人,录音是其中一部分。我们采访了复旦学院导师办公室的导师(英语系的丁骏老师),克卿书院的辅导员(老师要求不公布姓名),还有许多同学。同学们普遍反映班级内都组织过社会主义荣辱观的学习,包括理论学习,讨论,还有学院要求每个寝室出一个八荣八耻作品的活动,包括顺口溜,展品制作等等。通过学习,同学都对荣辱观有了一定的了解。 访谈 但参加学习的同学也不同程度上觉得此种方式有一些形式化,我们采访的大多数人都不能把八荣八耻的内容准确说出来。活动的负责人,包括辅导员老师和班委也反映同学积极性不是很高,效果也不是特别明显。所以这种理论学习的形式还需要进一步改进。比如在采访中,老师和同学都希望学习的形式能再贴近我们的生活一些,多个人都提到了要结合实际,通过我们身边的事例来反映和感受八荣八耻的内涵,抛开理论和教条,能真正在我们的学习和生活中渗透社会主义荣辱观,让这八荣八耻在我们生活中真正鲜活起来。同时,老师还提到要加强宣传的力度,教育普及还是十分必要的,因为当代的大学生确实需要一种正确的价值观作引导,这也是思想道德学养的一个重要组成部分。 我们的调研 我们的调研 记一次班会 辅导员向同学们讲述“八荣八耻的内容” 反应:同学们气氛不活跃,有的做作业,有的看书,有的睡觉 辅导员提出展开“学习八荣八耻是否有必要”的讨论。 反应:同学们一片沉默。 辅导员发问: “认为有必要的同学举手?” 1个 “认为没有必要的同学举手?”5、6个 “持无所谓态度的同学举手?” 大多数同学 记一次班会 以下是同学的发言: 认为有必要的:在当今社会竞争日益激烈,贫富差距进一步拉大的情况下,人们的道德品质有严重的下滑,许多人分不清对与错,导致了许多的社会问题。如:不讲诚信,偷税漏税,制假造假;贪污腐败,损公肥私……在经济发展到了一定的水平时,我们要在注重“效率”的情况下,更重视“公平”,如那些先富起来的人必须承担起对社会应该履行的义务。一方面我们要对社会保障体系进一步完善,另一反面我们要加强精神文明建设,因此对人们进行思想教育也是完全必要的。 “八荣八耻”是针对当今的形式下提出的,在今天强调这些道德品质是需要的。 记一次班会 认为没有必要:“八荣八耻”说到底是一些对人的道德要求,这在要求我们在小学中就已受到了教育,在我们成长的过程中,一直在接受这种教育。然而这种教育更多的是停留在形式主义上,没有什么新的、实质性的内容,班级中要求交“八荣八耻”的论文,更多的也只是一种“鹦鹉学舌”,但是在实际生活中,又有多少人会对此进行实施呢? 我们的调研 问卷调查 A.你是否是党员: a.是 b.不是 B1.你对“八荣八耻”的了解度: /8 B2.你对“八荣八耻”的看法: a.很好,对提高全明素质有很大的推动作用 b.一般,虽然比较空但是也能对人民起到引导作用 c.不好,只是上层的“克人复礼”而已,虚伪 d.不好,不切实际生活,太空洞 e.其他: 问卷调查 C1.你是否有参加过学校组织的任何与“八荣八耻”有关的活动: a.有(以何种形式) b.没有 C2.你对学校搞的一系列“八荣八耻”的活动有何看法: a.非常好,使我们受益匪浅 b. 一般,可能对部分人有用,但对我没多大影响 c,.不好,太过于形式化,并且不深入于同学之间 d.
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