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第一章、原始、青海大通孙家寨出土的《舞蹈纹彩陶盆》，堪称马家窑文化彩陶艺术之杰作。陶盆用细泥红陶制成。上腹部弧形，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁以简单的黑线条作为装饰。内壁饰三组舞蹈图，图案上下均饰弦纹，组与组之间以平行竖线和叶纹作间隔。舞蹈图每组均为五人，舞者手拉着手，步调一致，似踩着节拍在翩翩起舞。人物的头上都有发辫状饰物，身下也有飘动的斜向饰物，增添了舞蹈的动感。 以单色平涂手法绘成，造型简练明快。情绪欢快热烈，场面也很壮阔。关于舞蹈内容说法较多，有认为是远古时期氏族成员在举行狩猎归来的庆功会；也有认为是氏族成员装扮成氏族的图腾兽在进行图腾舞蹈；更有认为是在进行祈求人口生殖繁盛和作物丰收的仪礼舞等。一般认为舞蹈图真实生动地再现了先民们在重大活动时群舞的热烈场面、彩陶以 半坡 类型和 庙底沟 类型的彩陶艺术成就最为杰出。■彩陶：中国古代带有彩绘花纹的陶器。彩绘颜料以赤铁矿为主，多饰以几何图案和动植物花纹。在造型装饰、图案纹样的处理上，体现了当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。 、1、 2、引魂升天。 、总的来说三代至战国青铜器的特征分别是：殷人以瑰丽为美，西周以朴素为美，春秋以新奇为美；战国青铜器以华巧为美。 ■帛画：古代画在丝织物上的绘画，其表现主题是引魂升天。人物造型带有风俗画性质，线描规整劲利，色彩绚烂谐调，具有装饰风味。代表有战国楚墓的《人物龙凤帛画》、《人物御龙图》，长沙马王堆汉墓帛画等。 第三章 秦汉美术 1、存大型石刻十四件，均采用象征手法。出土于甘肃省武威雷台墓马踏飞燕又名“铜奔马”，为东汉青铜器，这件两千年前制作的铜奔马造型生动，铸造精美，比例准确，叹为观止。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢 修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏龙雀。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感。体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。、画像石：东汉时代的画像石以山东嘉祥的武梁祠为代表。。 秦陵兵马俑的主要艺术特色。 （1）以群雕形式出现，利用众多直立静止体的重复，造成宏伟的气势。 （2）崇尚写实，手法严谨，并注意刻划任务的精神面貌和性格特点。 （3）妆彩粉饰，绘塑结合，使形象更为丰富多彩。 ?第四章 魏晋南北朝时期的美术 　宗炳著《画山水序》是中国绘画史上最早的山水画理论文章，　　　　　　　　　谢赫所著《画品》是中国绘画史上第一部品评古代画家和绘画的专著，其提出的“六法论”，成为品评绘画的最高准则：“六法者何？一、气韵生动是也，二、骨法用笔是也，三、应物象形是也，四、随类赋彩是也，五、经营位置是也，六、移模写是也。”气韵生动，指画面形象个性鲜明，生动传神；骨法用笔，骨法是古代相面术的专门用语，即人的外表特征，用笔即用相应的笔法表现出对象特征；应物象形，指顺应物象本来特征，描绘出艺术形象；随类赋彩，指根据不同对象施以不同的色彩；经营位置，指绘画布局或构图；传移模写，指对真人写生或临摹古代绘画。曹仲达——所画薄衣贴体，人称“曹衣出水”。 顾恺之的艺术成就及其影响 （2）他的画强调对人物神情的刻画，以“传神精妙”著称 （3）运用均匀细腻的线条，有“春蚕吐丝”及“游丝描”之称，是魏晋时期人物画线条的集中体现。 （4）提出了“迁想妙得”“以形写神”的著名绘画思想 迁想妙得 东晋画家顾恺之提出的艺术创作思想，所谓“迁想妙得”，即在艺术创作中，作者必须通过联想、移情、想象等心理活动获得主客体间的情感体验、神思交融，由此而达到传神的境界。 顾恺之有三幅绘画作品和三篇画论传世。三件绘画作品：《洛神赋图》《列女仁智图》、《女史箴图》三篇画论《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》 刻画人物细致，用笔遒劲有力“如春蚕吐丝”创造了“密体”刘宋时画家陆探微创造了“秀骨清像”的清秀绘画形象，而张僧繇则因其创造的形象独具风格，被称为“张家祥”。张僧繇“疏体”绘画的创始者。 6六朝三大家指的是顾恺之、陆探微、张僧繇。 顾恺之的《洛神赋图》《洛神赋图》东晋画家顾恺之的绘画作品士大夫画家辈出，绘画题材范围扩大。根据诗人曹植的文学创作的主题思想塑造形象和安排情节。画出了一幅哀怨缠绵的连续画图。人物神情刻画生动，主题内容突出，手法写实。线条简练飘逸，色彩典雅鲜丽。整个画面环境富于装饰性。体现了东晋时期中国绘画水平。顾恺之的艺术成就对当时或后世画家具有重要影响。第章 隋唐的美术展子虔青绿山水《游春图》，我国现存最早的山水卷轴画描写贵族游春的情景，游者或骑马、或荡舟、或闲步。有咫尺千里之势。基本上摆脱了北朝山水画的幼稚状态，开