端午文化的遗憾.pptVIP

伍子胥，名员，字子胥，春秋时楚国人。 　　伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。后成为吴国重要谋臣。 《郑国春秋》第四十回??渔翁偷渡伍子胥 只说伍员和公子胜恐怕郑国军兵来追赶，一路上昼伏夜行，千辛万苦，就不必细说了。伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。沿途见到处都是捉拿悬赏自己的告示，不敢大意。不几日来到长江边上，远远望去，只见江面浩浩茫茫，波涛万顷。伍员心里是火烧火燎，心急：“今晚若不渡江，万一天明，楚兵来搜，岂能逃脱？”忽然间看见一个渔翁，划着船从下游逆流而上，伍员不由喜出望外：“真是天无绝人之路啊！”于是急忙呼喊：“渔夫救我！”那个渔翁刚要把船靠过来，却见远处隐隐约约一彪人马，于是就放声唱起来： 西边的太阳快要落山了， 亲亲的阿妹还没来到？ 你我相约在大江岸边上， 无边芦花咯咯地笑……（原词：日月昭昭乎侵已驰，及子期乎芦之漪。）伍员听到歌词，知道了他的意思，就沿着江岸往下游快走，来到一片芦苇荡里，藏在里面。一会儿，渔翁把船靠了岸，找不到伍员，就又放声唱起歌来： 西边的太阳快要落山了， 找不见阿妹我心发焦， 皎皎的月亮爬上树梢， 她怎么渡过这万顷波涛？（原词：日已夕兮，予心忧悲；月已驰兮，何不渡为？） 伍员和公子胜从芦苇丛里钻出来，渔翁忙叫他们上去，俩人踩着石头上了船，渔翁将长篙一点，小船便悄无声息地划开银波，不消半个时辰，便到了对岸。伍员扑通一声跪在渔翁面前，咚咚咚一口气儿就是三个响头，小船立时晃碎了明镜一样的江面。渔翁慌忙丢下手中的长篙，搀起伍员说：“伍将军，不必行此大礼！”伍子胥心中一惊，忙问道：“老人家如何知道某家的名字？”渔翁说：“楚王画出图形捉拿伍子胥，普天之下，谁不知你身遭奇冤的伍子胥？”伍员一听此话，悲从中来，不由洒下几滴英雄泪：“可惜我伍员空有一身本事，却不能保全父兄性命，只落得东躲西藏落魄江湖而已！” 渔翁说：“将军不必灰心，老天爷饿不死瞎眼的麻雀，草鸡还有两个爪，更何况伍将军英雄盖世呢？将军恐怕还不曾用饭吧？”一听此话，伍员才觉得肚子里咕咕直叫，真是前心贴后心了，不禁长叹一声。渔翁见此情景，对船尾掌橹的儿子说：“你且陪着将军，我去去就来。”说完把船系在岸边杨树根上，说声将军稍等，就消失在茫茫夜色之中。后渔翁取来饭菜，二人就饱餐一顿。 临别之时，伍员解下佩剑送给渔翁说：“这是先王赏给我祖父的宝剑，这剑上嵌有七颗宝石，人称‘七星龙渊’，是铸剑大师欧冶子和干将联手所铸，我家已经佩戴了三代。拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！”渔翁一把拦住他说：“伍将军这是什么话？楚王有令：‘捉拿伍员，赏小米五万石，封上大夫之职。’这么重的奖赏我不希罕，如今却要你这把宝剑吗？”伍员又说：“老伯既然不要宝剑，请您老人家留下尊姓大名，容我日后报答！”渔翁很生气地说：“我因为你是个忠臣孝子，又含冤负屈，才帮你一把，你却这样作贱我，根本就没有大丈夫的气概！” 伍员说：“我知道老伯不是施恩图报的人，可是我连您的姓名都不知道，叫我如何过意得去呢？”渔翁说：“今天咱们相逢，你逃脱了楚国的追捕，我放走了楚国的逃犯，怎么还能留下姓名呢？况且我这船上的活计，飘泊不定，就是留下姓名，何年何月又能相见呢？万一老天爷让咱们有再次相见的缘分，我叫你“芦中人”，你就叫我“渔丈人”，也足以相见无妨了！”伍员只得收起七星宝剑，再拜而别，直奔吴国而去。明代冯梦龙记载在武昌东北通淮门外，有座解剑亭，相传就是当年伍子胥解剑赠渔翁的地方。后人有诗曰：扁舟渡得楚亡臣，聊舒敬慕忠良心。施恩非为图后报，千古传名渔丈人！ 纪念忠臣屈原 屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原学识渊博。他对天文、 地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉；对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解；而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。 孝女曹娥 纪念孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。 曹娥碑 后人为纪念她，改舜江为 曹娥江。元嘉元年(151)， 上虞县官度尚改葬娥于江南 道旁，命弟子邯郸淳作诔辞， 刻石立碑，以彰孝烈。 忠臣屈原、伍子胥、孝女曹娥 粽香飘千里， 忠孝传万代。 传统文化的真谛 - 端午节---和谐拯救危机 身心和谐、家庭和谐