广东省河源市南开实验学校七年级语文上册《西游记》课件-语文版.pptVIP

神话小说 神话是以神为中心的古代传说。古代不能分清人和神的观念，认为天地万物都是具有同人一样的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一个民族的共同信仰。这些神话在民间广泛流传，经过后人的不断加工而写成的小说，叫做神话小说。 了解神话小说《西游记》 《西游记》共100回，主要写美猴王－－孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。 全书可分为三个部分： 第一部分（1－7回）：叙写孙悟空的历史，交代他被众猴称王、得道成仙、大闹天宫、结果被如来佛降伏在五行山下。 第二部分（8－12回）：写唐僧取经的缘起，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经； 第三部分（13－100回）：写取经的经过，是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜八十一难，终于完成任务。 众人眼中的孙悟空： 2.融入文本：分析形象（２） 1、文中写石猴“行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞”是从几个方面写石猴的山间生活的，这样写表现了石猴的哪些特点？ 身世美 受天真地秀，日月精华，有灵通之意。 行为美 瞑目蹲身，将身一跃，跳入瀑布泉中。 性格美 胆大心细、聪明过人、见识超群。　　　　　　　　 美猴王当然是个虚构的形象,这个形象有何现实意义? 作者通过书中的神魔世界，阴冥地府，人间国度，反映当时社会豺狼当道、民不聊生的黑暗社会现实。 孙悟空大闹天宫、斩妖除魔，正是人民群众反抗封建帝王专制的表现。也是作者痛恨封建专制主义，寄希望于英雄豪杰救世的创作思想的体现。 拓展延伸　体验感悟 我们看了《西游记》 时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇思妙想。 请问：假如你得了孙悟空的神通，你将如何？　 请你以 “假如我得了孙悟空的神通”为题，张开你想象的翅膀，即兴演讲。 　　　 * 美猴王 （明）吴承恩 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1582）明代著名小说家。他出生在一个家道中落的小商人家庭。他“性敏而多慧，博览群书。为诗文下笔立成”。但在仕途上很不得志，屡试不中。后来绝意功名，专心著述。晚年写成长篇巨著《西游记》，寄寓了他对现实社会不满、反抗思想和美好愿望。作品语言诙谐、生动、幽默、富有个性。另有《射阳先生存稿》。 作者简介 《西游记》全书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒师徒四人一路上降妖除魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是我国古代小说史上最杰出的一部长篇神话小说。 法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 美国人眼中的孙悟空 山西地方剧脸谱 京剧脸谱 日本人心中的孙悟空 六小龄童演的孙悟空 张卫健演的孙悟空 动画、卡通中的孙悟空 迸（ ）裂 石卵（ ） 麋（ ）鹿 瞑（ ）目 径（ ）直 石窍（ ） 石碣（ ） 镌（ ）刻 拱（ ）服 顽劣（ ） 滔滔不竭（ ）: 喜不自胜（ ）: 天造地设 ： 力倦神疲 ： 重点字词检查： juān bènɡ mí jié jié mínɡ shēng lu?n jìng qiào g?ng liè 形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不 断，十分健谈。 高兴的不能控制自己。形容非常高兴。 指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；设：安排。 指肉体和精神上都很疲乏。 1.融入文本：梳理结构（浏览课文，以小组为单位讨论文章的结构） 全文按情节的发展可分为三部分： 第一部分（第1自然段）情节的开端，写石猴的出世。 第二部分（第2、3自然段）这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。 第三部分 (第4自然段)写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。 课文内容分析 第1自然段 石 猴 出 世 情节的开端 略 第3自然段 发 现 水 帘 洞 第2自然段 山 间 生 活 情节的发展 详 情节的发展 详 第4自