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高中人教版《必修四 生活与哲学》2.2唯物主义和唯心主义 课件(共36张PPT)
同学们还记得“刻舟求剑”的故事吗? 世界的本原是什么? 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎样? 辩证法 形而上学 哲学基本派别 形而上学唯物主义,代表人物 费尔巴哈 辩证唯物主义,代表人物 马克思 唯心辩证法,代表人物 黑格尔 形而上学唯心主义,代表人物 杜林 小结 1 根本分歧 2 唯物主义的基本形态 3 唯心主义的基本形态 4 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系 唯物主义和唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②形存则神存,形谢则神灭 ③眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物 ④人的命天注定,胡思乱想也没用 ⑤天地合气,万物自生 ⑥存在就是被感知;物是感觉的集合 ⑦超自然的神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类 ⑧气者,理之依也。 判断下列观点是唯物主义的,还是唯心主义的? ①②⑤⑧属于唯物主义;③④⑥⑦属于唯心主义 1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在( ) A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界 B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的 C、往往把物质的具体形态当作世界的本原 D、否认意识是人脑的机能 2、认为物质决定意识,意识对物质有能对作用,这是( ) A、历史唯物主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点 * * 唯物主义和唯心主义 探究1:P12 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。 某位学者问一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工:“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么?” 学者:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 1.唯物主义与唯心主义的根本观点 唯物主义的根本观点是,物质是本原的,意识是派生的先有物质后有意识,物质决定意识。 唯心主义的根本观点是,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 这里提出两个问题: 第一、什么是唯物主义和唯心主义? 第二、唯物主义与唯心主义的根本分歧的焦点在哪里? 根本对立 唯物主义与唯心主义的分歧,是围绕思维和存在谁是本原的问题展开的。 甲 已 你判断对了吗? (1)上帝支配着地球上的万事万物 (2)形存则神存,形谢则神灭 (3)没有调查就没有发言权 (4)“人有多大胆,地有多大产” “不怕做不到,就怕想不到” (5)气者,理之依也 (6)世界是“理念”的影子 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯物主义 唯心主义 两千多年来。唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程,从古代的朴素唯物主义到近代的机械唯物主义,再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。 2 唯物主义发展的三种形态 (1)古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世纪的古希腊,其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;在中国产生于春秋战国时期,其代表人物是王夫之和范缜。 古希腊的泰勒斯,作为西方哲学思想的第一开创人,他首先摆脱了神创论的观点,提出并探讨了世界的本原问题。他认为“水”是万物的本原。接着,赫拉克利特又认为,万物的本原是“火”。而在中国,则存在“五行”学说(水、火、木、金、土杂,以成万物)。这些古代的哲学家把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,坚持了以“物”为本。 中国古代唯物主义思想家的基本观点: ①天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国—荀子) ②形存则神存,形谢则神灭(南北朝—范缜) ③天地合气,万物自生(汉朝—王充) ④气者,理之依也。(明朝—王夫之) 共同观点: 世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态——天、地、气等等) 2 唯物主义发展的三种形态 (1)古代朴素唯物主义 ①正确性 否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 A 物质=物质的具体形态 B 具有猜测性,没有科学依据 ②局限性 (2)近代形而上学唯物主义 17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元素组成的,元素是组成化合物的基本单位,各种元素的分子可以分解为原子,原子是当时科学所能达到的物质结构的最深层次的认识。因而,人们就认为原子就是最小的物质单位,原子的属性就是一切物质形态的不变的属性,各种元素既不能分割也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质,得出:原子就是世界的本
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