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学习评价与人才观  苏顺开 2008.10.7ssk@mail.sysu.edu.cn中山大学现代教育技术中心 在CCTV百家讲坛，在于丹的《论语》感悟中的学习之道中讲了个有趣的故事： 爱迪生请助手计算梨形玻璃泡的容积 中国传统文化对学习的评价观 “诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？” （《论语·子路》） 孔子的态度：学以致用，做一个行动着的知识份子。 总经理招聘助理的故事 有三个不同学历的人来应聘。 最后哪个被录用了？ 这个故事的寓意是什么呢？ 第一个人可能知识很多，但他不能变通。 第二个人可能经验很多，但他受经验的局限。 第三个人介于知识与经验之间，他知道当下怎么样做是最合适。 “可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” （《论语·子罕》） 可见：孔子对人、对学习的评价，不光是要“学以致用”，还要看其能否“通权达变”。 “通权达变”是一种中国的思维风格，是一种创新思维，发散思维、求异思维，它是根据已有的信息，从不同角度、不同方向思考，从多方面寻求多样答案。 （《现代学习理论与技术》P55） 这就如王竹立老师所讲的创新秘诀之一：改变思考方向。 “学以致用”、“通权达变” ，用现在的眼光来看，对学习来说，反映了一种什么思想呢？ 学以致用反映了对学习效果的一种评价观。 通权达变反映了对学习能力的一种评价观。 在中国传统文化中，还有没有类似“学以致用”这种关于学习的目的、态度、心理、方式、方法、手段、效果、能力作精辟描述的成语或词组呢？ 例如，古今中外的学习方法有很多，“学则须疑”此法最为精辟。有疑才有问，才有究，才意味着学得主动、灵活。 什么是评价？ 评价,泛指衡量人或事物的价值。在日常生活中，我们随时都会从外界接收到大量的信息，对于这些信息，在头脑里经过加工分析和整理等思维活动，就会形成某些认识，从而对人或事物作出判断，这往往就被称之为评价。 评价是在量或质的记述的基础上进行价值判断的活动。 对事物进行量或质的记述，我们称为事实判断。 价值判断是在事实描述的基础上，根据评价者的需要和愿望对客观事物做出评判。 例如，对计算机软件工程项目的评价。 什么是学习评价? 学习评价,是对学习者通过学习所产生的发展变化进行价值判断，用以衡量学习者的水平和能力。 学习的评价实质上是对人才的评价。其意义在于提高学习质量和对创新能力的培养。 教与学的评价，站在不同的层次和角度，就会有不同的评价观 下面我们先看看“本科教学评估”。 黄达人校长在我校迎评动员大会上的讲话：“善待学生：努力打造最优质的本科教育” （2005年3月31日??怀士堂） 要衡量一所大学是否“好”，大概可以从三个方面去看： 第一，这所大学是否有好的教授， 第二，这所大学是否有好的学风， 第三，这所大学是否有好的学生。 有了这三者，再加上岁月的积淀，这所大学就会成为一所好的大学，名牌大学。 黄达人校长在中山大学本科教学工作水平评估动员会上的讲话：“以评估为契机? 以育人为根本”中专门论述了他“心目中的大学生应具备的素质 ” 黄达人校长心目中的大学生应具备的素质 我认为，大学培养学生的目标是要让他们成为人才，就是既要“成人”，又要“成才”。 所谓“成人”，也就是说我们应该着眼于培养学生的理想人格，所谓“成才”，就是要培养智力和能力，使他们成为有知识本领、对社会和国家有用的人。 1、知礼 “礼” 强调的是社会的规范和秩序。“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。 孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来中国建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。 例如，国家旅游局发布了一个中国公民在国外旅游的规范，… 2、诚信 这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。 只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。 例如大学中作弊现象，许多学生在作弊的时候，并不以此为耻，反而视之为理所当然的事情，诚信并不是第一考虑的选项。 3、担当 大学生要敢于接受并承担责任，首先是有要责任心去担当社会责任，其次要有能力去担当起社会责任。 一个有担当的责任心的大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。 如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他们就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。 4、勤奋 我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定