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八年级语文下册-23-马说课件2-新人教版
* 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 您的位置:马说作者简介 作品介绍 本文选自韩昌黎文集中的杂说四,作者韩愈,字沛之,登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族,所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 原文欣赏 马 说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 lè zhǐ rǔ pián cáolì shí sù dàn sì xiàn yé cè 槽 枥 一食或尽粟一石 食马者 外见 伯乐 祗 辱 骈 邪 策 听课文朗读,把握准确字音。 重点字解释 1、祗辱于奴隶人之手: 2、骈死于槽枥之间: 3、不以千里称也: 4、一食或尽粟一石: 5、食马者不知其能千里而食也: 6、才美不外见: 通“只”,只是 并列而死;骈,两马并驾 以,因为;称,著称 “食,吃;或,有时 食通“饲”,喂养 才美,才能和美好的品质;见,通“现”,表现 7、且欲与常马等不可得: 8、策之不以其道: 9、食之不能尽其材 : 10、鸣之而不能通其意: 11、执策而临之: 12、其真无马邪: 尚且 策,用鞭子打;道,正确的方法 通“才”,才能 通晓 执策,拿着马鞭子;临,面对 通“耶”,相当于“吗” 重点句子翻译1、世有伯乐,然后有千里马。2、祗辱于奴隶人之手。3、骈死于槽枥之间。4、不以千里称也。5 、一食或尽粟一石。6、食马者不知其能千里而食也。7、才美不外见。 ◆译:世上先有伯乐,然后才有千里马。 ◆译:只能在仆役的手下受到屈辱。 ◆译:和普通马一同死在槽枥之间。 ◆译:不因日行千里而著称。 ◆译:吃一顿有时能吃下一石粮食 ◆译:喂马的人不知道根据它能日行千里的本领来喂养它。 ◆译:才能和美好的品质不能表现在外表上。 8、且欲与常马等不可得。 9、安求其能千里也。 10、策之不以其道。 11、食之不能尽其材。 12、鸣之而不能通其意。 13、其真无马邪?其真不知马也。 ◆译:跟普通马一样尚且不能办到。 ◆译:怎么要求它日行千里呢? ◆译:鞭打它不按正确得方法。 ◆译:喂养它不能竭尽它的才能。 ◆译:听它名叫却不能通晓它的意思。 ◆译:难道真的没有千里马吗?是他们真的不识千里马呀! 理 解 背 诵 1、指明千里马对伯乐的依赖关系: 2、说明千里马被埋没的必然性的句子: 3、描绘千里马被埋没的具体情形的句子: 4、强烈谴责食马者无知的句子是: 5、全面总结食马者不知马的表现: 6、写食马者洋洋自得,以“知马者”自居的神情: 7、贯穿全文,点明中心: ★世有伯乐,然后有千里马。 ★千里马常有,而伯乐不常有。 ★祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 ★且欲与常马等不可得,安求其能千里也。 ★策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 ★执策而临之。 ★其真无马邪?其真不知马也。 韩愈的这篇短文表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。 托物寓意 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也
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