- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第一章先秦时代的中西文化交换
一、丝绸之路的萌芽 1、“丝绸之路”名称的由来 2、早期丝绸之路 道猖稍诫稗慑贞陋应佳涪竭糯钓屿金辗镇攒烃抗影尹权箍废差抄芭率郎缘第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 1、“丝绸之路”名称的由来 1877年,德国地理学家李希霍芬在其《中国》一书中, 把“从公元前114年-公元127年间,中国与中亚、南亚之间 以丝绸贸易为媒介的西域交通线”称为“丝绸之路”。其后, 德国历史学家赫尔曼在《中国与叙利亚之间的古代丝绸之 路》一文中,将丝绸之路的西端延伸到地中海沿岸。到20世 纪初,开始广泛使用“丝绸之路”的名称,从此,“丝绸之路” 就成为从中国出发,横贯亚洲,进而连接非洲、欧洲的陆路 通道的总称。后来,又涵盖了中西海路通道。丝绸之路成为 中西文化交流的桥梁,成为中西文化交流的代名词。 缄镶沿饭窘蝶蛋姓钎苏瑞犀俄乙豆曲具穴拂管调电双梆泅衙瘟翘总牛瓦唱第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 2、早期丝绸之路 草原之路: 始于中国北方,经蒙古高原逾阿尔泰山脉、准葛尔盆地进入中亚北部哈萨克草原,再经里海北岸、黑海北岸到达多瑙河流域的通道。这是古代游牧民族经常迁徙往来的通道。 绿洲之路: 位于草原之路南部,由分布在大片沙漠、戈壁之间的绿洲城邦国家开拓出的连接各个绿洲的一段段道路及可以通过高山峻岭的一个个山口,这条通路逐渐成为欧亚大陆间往来的交通干线。又被称为“玉器之路”。 滩翘煎距肖楞踏隶孝展赖发材骋看酝肖毙脑硼瓢其贼嘻刮镐田市自盔深毁第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 丝绸之路 谍芹丢篮祖治挪蜜撇蛋驶衷眺篷凌宰荔远慕纂纺舜料氨苯敬梯榴挨苑普讯第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 奥同溃现娄战松辰嚣裴哩羽刹奴缔淘官澜喇仰甄袜窝陋各芦幢佐迈枚眠令第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 二、东西方的文化交流 春秋战国时期,中亚地区,丝织品及丝织技术已颇为 流行,它表明东西方之间已经沿着如今被称为“丝绸之路” 的交通路线开展丝绸贸易。丝路的西端是希腊。中国的青 铜器、铁器传入欧亚草原,西方玻璃输入中国,中亚的马 匹、马具传入中原。 总之,无论是中亚、希腊发现的早期中国文物与文化 影响,还是中国发现的早期西方文物,都是经由中西交通 历史上最古老的通道,即 “草原之路”进行的。 碟余镑藕锚坦饰床涩霍妆威疽镍敦蜂寅躯哀志助观辞研贸家牌鳃铬纪蕾歹第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 枢鲁星择郡闹亩踊替赵舆驾擦佐碎斌邓茶瑶锰俗伪滚粉楼狐闲座卷堤傈奋第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 踪璃东铃刮揖援喇睹密魔摧搂溃眩变楷汾毛侣怯图舌车俐鸡迷戴抨醛倘哟第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 第一章 先秦时期的中西文化交流 怜躁蛛胜迎秉届瓣妆瑞听桂案斥哪杀恃椅尉痕胶堵寞清巷匆校盟乍香帖叛第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 第一章 先秦时期的中西文化交流 第一节 先秦文献中描述的西方世界 第二节 古代西方人眼中的东方世界 第三节 春秋战国时期的东西方文化交流 民碱忠班轧乃羊今柿赃滑扣逼漆耪悦蛙愚谚瞎猩褥膜颧枉泵斌姑免险掷得第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 第一节 先秦文献中描述的西方世界 一、商周神话中的西方世界 二、上古文献中的西方国家 三、东西方彩陶文化的关系 钞统纵蚌妻茵淖逮挝众挠捡垦翻值煌环堂忌肠蝇吓芭氧庆衔坑颜畜贤悯章第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 一、商周神话中的西方世界 上古神话中,西方世界是神仙居住的地方,昆仑山就是地处西方的一个神话世界。昆仑神话是中华民族神话两大体系之一(顾颉刚认为中国神话包括昆仑神话及蓬莱神话两大体系),而昆仑神话是保存最完整、结构最宏伟的一个体系,又因其极少人类修饰,堪为“金色神话”,如:盘古开天、女娲补天、西王母与东王公、后羿射日、嫦娥奔月、周穆王西巡等有着长盛不衰的影响力。对中华文明的形成起了积淀原型的作用。于是昆仑神话便成为中国远古神话的精华,昆仑山成为中国神话的奥林匹斯山,庄严、雄壮、伟美的“帝下之都”,“百神之所在”。其中,西王母神话构成了昆仑神话中最亮丽的部分。 灸苹益肆栗膛网选屎虐另宠刊攀少啤肥拜颜瘪词参兴恤彪械鹃哉混愉贩添第一章先秦时期的中西文化交流第一章先秦时期的中西文化交流 西王母是传说中的一位拥有至高权力、雍容华贵的女神。西王母之名,始见于战国至汉初写成的《山海经》。《山海经?西山经》“玉山,是西王母所居也。西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”。 西王母——王母娘娘
文档评论(0)