慈乌夜啼---居易五言诗.doc

慈乌夜啼白居易 　 作品原文 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 　　昼夜不飞去，经年守故林。 　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 　　声中如告诉，未尽反哺心。 　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。 　　应是母慈重，使尔悲不任。 　　昔有吴起者，母殁丧不临。 　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 注释 　　(1)哑哑: 　　形容乌鸦的叫声。哑，音 。 　　(2)经年: 　　终年、整年。 　　(3)故林: 　　旧林，指往日与母亲所栖息的树林。 　　(4)夜夜夜半啼： 　　每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。 　　(5)沾襟： 　　眼泪沾湿衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。 　　(6)反哺: 　　慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。 　　(7)尔 :你。 　　(8)不任: 　　不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音 。 　　(9)吴起: 　　战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。 　　(10)殁: 死亡。 　　(11)丧不临: 　　即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。 　　(12)嗟哉:叹词。嗟，音 。 　　(13)斯徒辈:这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思-- 　　(14)复 又:这里是加强语气。 　　(15)曾参:字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。 作品鉴赏 品读 　　慈乌，较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。唐白居易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心……笔者在以“慈乌”自喻，寄托“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。 　　探究：诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟的形象，用意何在？ 比游子吟 　　这首诗与孟郊的《游子吟》在艺术表现手法上有什么不同？ 　　解析：1、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。 　　2、白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。 编辑本段注释译文 　　慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。 　　每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 　　其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！ 　　以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！ 　　慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！ 　　（注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。） 编辑本段作者简介 　　白居易（公元772年～846年），字乐天，晚年又号香山居士，祖籍山西太原， 白居易像 后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区）。白居易的祖父后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅。　白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。白居易出生不久，河南一带便发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在符离度过了童年时光。白居易与符离山水结下了不解之缘，并和并称“符离五子”的符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀，一同泛舟陴湖，游流沟寺，登武里山，诗酒盘桓，称盛会焉。后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响，在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。武宗会昌六年（公元846年）八月十四日（9月8日），白居易去世于洛阳，葬于