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我国古代散文赋的耆礓者
国 川 师 院 学 报 i081年第 硅期
荀 子 我 国古代散文赋的耆礓者
张 惠 仁
“ ”
在对于战国时期 文章四大家 之一的 等。
“ ” “ ”
荀子的研究 中,存在着一种传统的看法 ,即 : 从 君子必辩 到 作赋 以讽 ,是荀
“ ‘ ”
囿于 苟子 重质尚用 ,而误认为荀文不重 子政治生涯及写作实践 中的重大变化。这一
一 一
表现 式 略 子在文体及辞 艺术方面 了战 末期、
形 ,忽 荀 章 变化,又象 面镜子 样 ,反 映 国
的一些创造 ;进而否定他首倡赋体 (特别是散 秦王朝初期的社会形态的变化。
“
文赋)的历史贡献,认为苟赋只是一些度辞 荀子从十五岁起,为 了探索 明道 、征
”
(谜语)、 隐语和民歌。 圣、 经 的道路 开 了 已的祖国-—赵
宗 ,离 自
耶?非 ?请 泛地 察 了
是 耶 看事实: 国,到各国游学。此间,他广 考 各
的 治,研究 了战国末期各学派之说。他
“ ″ “ ” 国 政
理 ,对墨 孟 老 、 都有所批判,但
从 君子必辩 到 作赋 以讽 在 论上 、 、 庄
“
却又懂得 凡人之患,蔽于一曲 (一个部分、
荀子一生 的创作,大致经历 了两 个 阶 一个方面),而 鬻 (暗)于 大理 (全面的道理)”
”
“
段 。 (《 》 因此,他 在 儒墨道法相渗互补
解蔽 )。
一 段 二 (尊 法 思 体
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