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季氏将伐颛臾课件(20121113定稿上课用)
《季氏将伐颛臾》(第2课时) 教学目标 1.分析文中关键语句,掌握《论语》言约义丰、雍容和顺、隽永含蓄的语言风格。 2.品味文中反诘句,体会孔子的仁爱情怀。 3.理清记清课文脉络,帮助背诵。 孔子对冉有的评价是什么? 求!无乃尔是过与? 求!……且尔言过矣。 求!君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 孔子曰:“求!无乃尔是过与?” ①求,冉有。无乃··· ···与,表示对情况的推定,含推断语气,相当于“恐怕··· ···吧”。②尔,你,你们(两人)。 ③过,责备,动词。 ④本句表达了孔子对弟子的批评,又鲜明地显示了自己的观点。 冉有的狡辩 说说“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的双重喻义。 一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉,就好比虎兕从笼子里跑出来伤人;颛臾被灭,比作龟玉在椟中被毁。 二是讲冉有、季路比作虎兕和龟玉的看管人,虎兕伤人、龟玉毁在椟中,是看管人的责任;季氏攻伐行凶,颛臾遭殃落难,正是季氏家臣的责任。 孔子的主张: ·丘也有国有家者,不患寡而 患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 ·夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。 对孔子在文中所体现的政见谈谈你的看法。 1.孔子主张“仁者爱人”,修明文教,施行德化,以期安国定邦的政治思想,在春秋时期动荡社会中有积极的意义。 2.孔子的政见,虽然在争战的社会中不易被统治者接纳,但有利于统治者的长远利益,所以汉代以后,历代统治者都崇尚儒学。 1.“修文德以来之” “既来之” 2.“既来之,则安之。”——安,形容词使动用法,使……安定。 虎兕出柙:让猛虎和犀牛从笼子里跑出来伤人。比喻让恶人逃脱或得势,主管者应负责任。 既来之,则安之:原指既然使他们来了,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。 祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。 大动干戈:发生战争,比喻兴师动众或大张声势地做事。 分崩离析:指集团、国家等分裂瓦解。 阅读、思考、讨论 文章一共写了孔子与冉有三次对话。试概括三次对话的主要内容。 第一次对话: 第二次对话: 第三次对话: 阐述反对讨伐的理由 批评两学生没有尽责 提出自己的政治主张 指出学生的三点错误 季氏将伐颛臾 文章一共写了孔子与冉有三次对话。试概括三次对话的主要内容。 第一次对话: 第二次对话: 第三次对话: 批评两学生没有尽责 责 无乃尔是过与 先王以为东蒙 主——不可伐 且在邦域之中矣——不必伐 是社稷之臣也——不当伐 驳 引用名言 比喻论证 斥 君子品质 政治主张 揭穿阴谋 晓之以礼 晓之以理 晓之以德 季氏将有事于颛臾。 吾二臣者皆不欲也。 今不取,后世必为子孙忧。 冉 有 孔子 文章一共写了孔子与冉有三次对话。 类比论证 小结 力伐争利 文德治国 中心概括 本文记载的是孔子与弟子冉有、季路的对话。通过写孔子谴责了季氏讨伐颛臾的做法,表达了“不患寡而患不均,不患贫而患不安”、“均无贫,和无寡,安无倾”的政治思想,以及用文教德政来使“远人”归服的主张。 三处均动词的使用动法,使……来(归顺) ? ? * * 关于孔子 名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家,世界十大文化名人之一。 曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,编订《春秋》。 开创了私人讲学的风气,因材施教,有教无类,广收门徒,据说有3000弟子,72贤人。 (公元前551--前479) 关于《论语》—— 《论语》是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集,记录了孔子及其弟子的言行。 古语:半部《论语》治天下。 北宋时,朱熹将《大学》 、《中庸》、 《论语》、 《孟子》编在一起,称为“四书”。 儒家六经:《诗》《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》。 第二课时 解题:季氏将伐颛臾 关键词语是: 将伐 将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。 伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。 背景简介 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。 一问:文中共写了孔子与冉有的几次对话? 二问:冉有轻描淡
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