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2016届高三中国古代文化常识竞赛题
(每小题3分,共计150分,时间共60分钟)
每小题只有一个答案正确,请将正确答案填在对应答题卡上
1、我国古人及笄寿联多是祝愿寿者长寿,称颂寿者的品德与功绩寿联多为五字或七字,也有达数十字或数百字的。切事、脱俗、工整而有韵味选用恰切的词句,注以流畅的气势使人看了即了解其意义,引起共鸣。阴阳学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。理解:太阳光能照到的地方为阳,照不到的地方为阴。山北当然照不到,为阴;水的北岸正对着,为阳。反之亦然。所以,水南为阴,水北为阳。江阴汉阳衡阳长江南岸汉水的边衡山的南边华山的北边长江岸汉水的边衡山的边华山的边长江南岸汉水的北边衡山的南边华山的北边长江岸汉水的北边衡山的南边华山的边中华民族的文化遗产浩如烟海,二十史乃是中华文化遗产的精华前四史, 是二十史中的精华。?
A、《史记》 《汉书》《后汉书》 《三国志》《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。仁、义、礼、智经、史、子、集诗、书、礼、易礼、乐、书、数四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍著名《诗经》 、《尚书》 、《周易》和《春秋》《大学》《中庸》《论语》和《孟子》《》《》《》和《》《诗经》 、《尚书》《》《周易》五岳,是五大名的总称五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中东岳西岳岳岳中岳人物活动反映历史(以事件为主线记载历史指用朔、望、既望、晦等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。《五人墓碑记》在丁卯三月之望十五日《庄子·逍遥游》朝菌不知晦朔。晦阴历每月的一天朔阴历月的一天《赤壁赋》之秋,七月既望既望就是历十日今当六月朔日,乃是妃子诞辰。朔日道光元年辛巳冬十月朔五日朔五日正月晦日巷死。宋嘉定宗八年乙亥四月朔四日朔四日《》是我国第一部,收入初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》的,即是指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。“颂”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,共105篇。“风”是国风,即西周时期各国的民间歌谣《诗经》中的精华“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即用引出要说的内容。“赋者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。”、、“大禹传说”
C、“牛郎织女”、、“梁山伯与祝英台”、
D、“梁山伯与祝英台”、、“大禹传说”、“鲁班传说”
12、下面关于“桃李巾帼须眉伉俪布衣男子夫妻百姓学生妇女妇女男子夫妻百姓学生夫妻百姓学生妇女男子学生妇女男子夫妻百姓与现代地理名称山东豪俊遂并起而亡秦族矣。山以东将军战河北,臣战河南。黄河以南黄河以北沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”关以西”。
14、下列有关文学常识的解说,不正确的一项是( )
A、迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”
字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授:降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
B、檄,古代最初写在木简上的官方文书,用于晓谕、征召、声讨,也可特指声讨的文
告,著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C、践阼,特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”。
D、卒,“死”的一种说法,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对公、
侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死日“卒”;只有平民之死,才直言不讳地通称“死”。
15、理解下列句子中古代官职变动正确的一项是:( )
A、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》)——放:暂代,代理。
B、过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓。(《陈情表》)——擢:放逐,贬谪。
C、臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)——就:就职,上任。
D、乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)——假:晋升,升任。
16、下列文化知识叙述正确的一项是:( )
A、古代五音,指宫、商、角、徵(zhǐ)、羽,是中国古乐基本音阶,加上变徵、变宫为“七声”。
B、西周春秋时期有五等爵位,即公、侯、伯、子、君,如“晋侯、秦伯”。
C、战国“四公子”,指“齐有孟尝君,赵有武安君,楚有春申君,魏有信陵君”,即田文、赵胜、黄歇、魏无忌。
D、中国古代天下分九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、徽州。后“九州”成为中国的代称。
17、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料,应查阅该书中的( )
A本纪???B 列传???? C世家?????? D书
、《范进中举》一文中,范进“
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