2015一2016学年度高三语文苏教版选修系列《红楼梦》选读(探春理家)课件(54张ppt)(共54张PPT).pptVIP

至于三人管理小组的另一成员李纨，在本节选中活动不是太多，本来管理大观园的一号负责人应该是她，但是大政方针都是探春所定，许多安排都是她和探春共同进行的，她基本上没有什么独立的见解，探春在前，她在旁着力协助。她的表现给人影响深刻的有两处，一处是赞成探春的分析，但也只是以“太太必喜欢”来代表自己的意见，二是在探春因触及身世而伤心落泪的时候，李纨在一旁陪泪。这些都与她的特殊身份有关，她是贾政的大儿媳，不乏聪明、口才和善于处人，也具有很强的正义感，然而由于年轻守寡，更多的封建礼教的束缚和压力使得她谨小慎微，她只会对上尽礼，对下“失之太宽”，她是礼教的牺牲品，在富贵家庭中，用自己一生的凄凉酸苦换取了毫无意义的虚名。 探春理家的意义及其局限性 1.探春理家的意义 探春就象是黑铁屋子中吹进的一缕清风，她能看出这个家族的未来走向，在极力为它开出疗救的良方。敏探春之“敏”，就在于她有敏锐而深邃的目光，有强烈的兴家救世责任感，有大公无私的非凡勇气，有大刀阔斧的出色才华。 写探春理家，实际上表达了饱经世事沧桑的作者对这个世界的一种态度，探春兴利除弊给人带来的振奋，就是表达的作者对万马齐喑、江河日下的现实社会的改革期待，探春的失望和失败，就是作者对现实的改革期待落空的无奈。 探春等贾府杰出女性的表现，反映了一条清晰的演变脉络，即贾府由于统治人才尤其是男性统治人才的缺失,家族开始走向衰落了。探春等作为女性能人，给人耳目一新的感觉也只能是暂时的，探春理家，根本无法扭转这个趋势，即使她有心，其他的人也不会让她有力，贾府实已无人能治，大势已去。当时的社会现实又何尝不是如此？只不过作者看得更深更远罢了。所以说，探春理家和以此塑造的人物形象，寄托了作者的希望和失望，寄托了作者对黑暗现实的憎恨和无奈。 2.探春理家的局限性 一是理家的权力有限。探春的出身和她的地位的特殊性，决定她尽管“才自精明志自高”，但必然“生于末世运偏消”。这一点，王熙凤的评价非常精辟，“只可惜她命薄，没托生太太肚子里”。随着王熙凤的复出，探春理家时那有限的权力，也就到此结束了，改革的能量也到此散尽。 二是改革的成果有限。探春为兴利除弊可谓是费尽了心思，一个破荷叶，一根枯草根子都被利用来生发银子，还克服了那么多的阻力，一年的收入才四百两银子的进账，这对于一个显赫一时，将挥霍铺张当作家常便饭，过一个年连几千两银子都嫌少的贵族大家庭来说，无异于杯水车薪，改革成果的限制必然导致改革作用的有限。 三是改革的范围和影响有限。这场改革，毕竟是局限于大观园的小打小闹，其影响也只限于姑娘、婆子、丫鬟等人，如果这样的改革真正扩大到贾府的全部领域，那时就将无可避免地和更多的贪污、腐朽发生冲突，探春所遇到的阻挠将不是什么吴新登媳妇和赵姨娘，也还不止于王熙凤，而是整个贾府的统治力量了，改革范围的局限决定了其影响必然有限。 四是改革的指导思想有限。探春改革起到的，只是作为一个封建道德、封建礼教、封建秩序和封建制度的自觉维护者的作用，这决定了她的改革是不彻底的，且必然要走向失败的，事实证明她自己也成为了这个家族和这个家族赖以维持的封建宗法制度的牺牲品。 如何看待探春与生母赵姨娘的扭曲关系？ 探春为生母之弟赵国基死后的赏银问题同赵姨娘发生了尖锐的矛盾冲突，探春既不承认赵国基是自己的舅舅，也不承认赵姨娘是自己母亲的名分，她只认九省检点王子腾是舅舅，而称赵国基为奴才，她尽管没有否认自己出自赵姨娘的腹中这个事实，但她“只管认得老爷太太两个人，别的我一概不管”。在封建伦理观念中，不认生身父母，是极其严重的罪恶，可是探春不认赵姨娘是母亲、不认赵国基是舅舅的态度明显占据着道德的有利地位，说得那么理直气壮，还以“明白知礼”自命，这些到底是怎么一回事呢？ 《红楼梦》所反映的，是最完整的嫡庶分明、贵贱分明、主奴分明的封建多妻制，这种制度下，妻妾之分不是迎娶的先后之分，而是主奴之分，作妾的都是没有人身自由的家内女奴隶，包括陪房丫头等，作了老爷的妾之后，身份仍然是奴隶，首先是妻的奴隶，在下人眼里也只能是半个主子半个奴才。男主人纳妾是增殖宗族的一种合法和必要的行为，妻子必须容许，同时妻子的权利和地位也得到保障，即妾隶属于妻，妾生的子女一律都以正式的妻子为“嫡母”，而以生母为“庶母”。做妾的，只能算是代替正妻怀孕，代替正妻生儿育女。 探春是妾所生，在“妻妾不分则家室乱，嫡庶无别则宗室乱”的封建社会，当然是个致命伤，正如兴儿向尤氏姊妹夸赞探春之后所说的“可惜不是太太养的”，凤姐在连夸探春三个“好”之后，也颇为惋惜的说“只可惜她命薄，没托生在太太肚子里”。“庶出”使她形成一种独特的心态，尽力向贾政、王夫人一边靠，也竭力离赵姨娘远些。但是出生不由己，她不仅无法改变“庶出”这个事实，而且她的生母赵姨娘偏偏又是一个自轻自贱