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学校道德教育2012-3
第四讲 学校德育
第一节 学校德育概述
一、道德和品德
二、品德与德育
三、学校德育的内容
四、学校德育原则
;一、道德和品德;一、道德和品德;二、学校德育及其类型;二、学校德育及其类型;二、学校德育及其类型;二、学校德育及其类型;三 、我国学校道德教育内容简介;三 、我国学校道德教育内容简介;三 、我国学校道德教育内容简介;三 、我国学校道德教育内容简介;对我国学校德育重点课题的思考;四、学校德育原则; 德育原则; 德育原则; 德育原则; 德育原则; 德育原则; 德育原则;第四讲 学校德育
第二节 学校德育的方法和模式
一、学校德育的方法
二、学校德育的模式;第四讲 学校德育
一、 学校德育的方法
说服
示范
讨论
角色扮演;一、学校德育的方法;一、学校德育的方法;二、学校德育的模式;二、学校德育的模式;
他花200美元买镭,而一小剂药却索价2000美元。这位身患绝症的妇女的丈夫名叫海因兹,他向每个相识的人借钱,但他只能筹到大约1000美元,只是药价的一半。海因兹告诉药剂师他的妻子快要死了,并且请求药剂师便宜一点把药卖给他,或者允许他以后再付钱。可是,这位药剂师说:“不行,我发明了这种药,我要靠它来赚钱。” 海因兹绝望了,趁店主不注意为妻子偷了药物,海因兹该不该偷药?为什么该偷或不该偷?;前习俗水平
1以惩罚和服从为定向:
(不应当偷)偷东西会被警察抓起来,受到惩罚;
(应当偷)他事先请求过,又不是偷大东西,他不会受重罚
2以工具理性的相对主义为定向:
(不应当偷)要是妻子一直对他不好,海因兹就没有必要自寻烦恼,冒险偷药;
(应当偷)要是妻子一向对他好,海因兹就该关心妻子,为救他的命去偷药。;认知性道德发展模式 简介;后习俗水平
5以法定的社会契约为定向:
丈夫没有偷药救妻子的义务,这不是正常的夫妻关系契约中的组成部分。
法律禁止人偷窃,却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。海因兹不得不偷药救命,如果有什么不对的话,需要改正的是现行的法律。
6以普通的伦理原则为定向:
海因兹设法救自己妻子的性命无可非议,但他没有考虑所有人的生命的价值,别人也可能急需这种药物。他这么做,对别人是不公正的。
为救人性命去偷是值得的。对于任何一个有道德理性的人来说,人的生命最可宝贵;认知道德发展模式正是通过引导学生在比较中自动接受比自己原有的道德推理方式更为合理的推理方式来实施德育
该模式的优点 :
提出智力和道德判断力关系的一般观点;
建立了崭新的学校德育模式,提出课堂道德讨论法、公正团体法
该模式的缺陷 :
并不是所有的人都会出现6个阶段,各阶段之间可以出现可逆性;批评传统德育靠机械重复训练的作法时却完全排斥了道德习惯的作用。 ;情感性道德发展模式具有代表性的是体谅模式,形成于70年代,为英国学校德育学家彼得·麦克费尔和他的同事所创,风靡于英国和北美。
1、理论假设
(1)和人友好相处是人类的基本需要,帮助学生满足这种需要是教育的职责。
(2)道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识,引导学生学会关心,学会体谅。
(3)鼓励青少年试验各种不同的角色和身份.
(4)教育即学会关心。 ;基于以上结论,麦克费尔坚信,行为和态度是富有感染力的,品德是感染来的而非直接教来的。因此,学校在引导学生关心人、体谅人的人际意识中,他特别强调以下两点。
第一,营造相互关心、相互体谅的课堂气氛,使猜忌、谨小慎微、提心吊胆、敌意和忧虑在课堂生活中逐渐销声匿迹。
第二,教师在关心人、体谅人上起道德表率作用。 ;围绕人际——社会情境问题的道德教育
(一)设身处地。
这一部分包括三个单元,总的目的是发展学生体谅他人的动机
1、《敏感性》
2、《后果》
3、《观点》;围绕人际——社会情境问题的道德教育
(二)《证明规则》
1.《规则和个体》
2.《你期望什么?》
3.《你认为我是谁?》
4.《为了谁的利益?》
5.《我为什么该?》;围绕人际——社会情境问题的道德教育
(三)《你会怎么办?》
在这一部分,一个个给人深刻印象的历史时刻,为学生进行道德反思提供了舞台。这部分有6个小分册,每个分册各自都围绕一个不同的历史事件进行编写。
;体谅关心理论简评
体谅关心模式是一种从情感人手的德育模式,尽管在理论上也存在一些不足,但它提供了一整套提高学生人际意识和社会意识的开放性情境教材,并且为教师理解和使用这套教材提供了一系列的教师指南,在西方德育实践中影响较大。它有助于教师较全面地认识学生对特定人际—社会问题的各种可能反应;有助于教师较全面地认识学生??解决特定的人际—社会问题时可能遇到的种种困难;以便更好地帮助学生学会关心。 ;社会行动模式简介;社会行动模式简介;社会行动模式简介;社会行动模
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