高中语文-第五单元-散而不乱-气脉中贯《文与可画筼筜谷偃竹记》课件1-新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.pptVIP

【注】①谒者：官名。②告：休假。③贲、育：即孟贲、夏育，两人均为古代著名勇士。④青：卫青，汉武帝时名将。⑤揖客：只揖不拜之客。 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( ) A．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上不冠/望见黯避帷中/使人可其奏 B．丞相弘燕见/上或时不冠至/如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠望/见黯/避帷中/使人可其奏 C．丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏 D．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯避帷中/使人可其奏 附【译文】 当初，汲黯担任谒者，因他为人威严而被大家敬畏。河 内郡失火，火势蔓延烧毁了一千多家民房，武帝派汲黯前去 视察。返回之后，报告说：“平民百姓不慎失火，因为房屋 毗连而蔓延燃烧起来，不值得陛下忧虑。我经过河南郡，见 河南郡的贫民遭受洪水干旱灾害的有一万多家，有的甚至于 到了父子相食的悲惨境地，我谨借出使的机会，用陛下的符 节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。我请求归还符节， 甘愿领受假托天子命令的惩罚。”汉武帝认为他贤德，因而 赦免了他的罪。因为(汲黯)多次直言极谏，不能留在朝廷(任 职)，调任东海太守。他喜好清静无为，谨慎地选择郡丞和各 曹掾史，然后放手任用，他只关注大事，不苛求细枝末节。过了一年多，东海郡治理得很好。 汲黯身体多病，汉武帝多次特许延长他休病假的时间， 还是没有痊愈。庄助又替他请假。汉武帝说：“汲黯这个人 怎么样呢？”庄助说：“让汲黯任职当官，没有什么超越常 人的才能。但要说到让他辅佐年幼的君主，会坚定不移地维 护祖先基业，有人以利禄引诱他，他不会前去投靠，君主严 辞苛责地驱赶他，他也不会离去，即使有人认为自己像孟贲、 夏育那样勇猛无敌，也无法改变他的耿耿忠心！”汉武帝说： “说得对。古时有所谓的社稷之臣，说到汲黯，就很接近 了！” 汉武帝派使臣带着大将军印信来到，在军中任命卫青为 大将军，各路将领都归卫青统领。汉武帝对卫青的尊崇宠信 超过了任何一位朝廷大臣，公卿以下(官员)都谦卑地侍奉卫 青，唯独汲黯与他以对等礼仪相待。有人劝汲黯说：“大将 军地位尊贵，您不可以不下拜。”汲黯说：“以大将军身份 而有长揖不拜的平辈客人，大将军反而不尊贵了吗！”卫青 得知，更加认为汲黯贤良，多次向他请问国家朝廷(遇到)的 疑难问题，礼待汲黯超过平时。卫青虽然地位尊贵，但有时 入宫，汉武帝就坐在床边(踞厕：坐于床侧。一说，坐在厕屋 里)接见他；丞相公孙弘谒见汉武帝，汉武帝有时不戴帽子； 到汲黯谒见时，汉武帝没戴上帽子就不接见。曾经(有一 次)，汉武帝正坐在陈列兵器的帐中，汲黯前来奏事，汉武帝 当时没戴帽子，远远望见汲黯，急忙躲入后帐，派人批准汲 黯所奏之事。 四、即时演练 (2011·石景山期末考试)用斜线(／)给下面短文画横线的部分断句。 所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故 君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后 厌然掩其不善而著其善，人之视己如见其肺肝然,则何益矣。 此谓诚于中形于外故君子必慎其独也曾子曰十目所视十手所 指其严乎富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。 (选自《大学》) 答案:所谓诚其意者/毋自欺也/如恶恶臭/如好好色/此之谓自 谦/故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子 而后厌然掩其不善而著其善，人之视己如见其肺肝然，则何 益矣。此谓诚于中/形于外/故君子必慎其独也/曾子曰/十目 所视/十手所指/其严乎/富润屋/德润身/心广体胖/故君子必 诚其意。 附【译文】 所谓使意念真诚的意思是，不要自己欺骗自己。就像厌 恶腐臭的气味，喜爱美丽的色彩一样,这是自己内心的满足。 所以，君子哪怕是一个人独处的时候，也一定是谨慎的。小 人在私下里什么坏事都敢干，而一见到君子又会躲躲闪闪， 掩盖自己所做的坏事，而又开始表现自己规规矩矩的样子。 哪里知道，别人看你，就像能洞穿你的肺肝一样，掩饰有什 么用呢？这就叫内心真实的东西，一定会表现到外在。所 ②“庖丁解牛”和“轮扁斫轮”的典故。前者出自《庄 子·养生主》，后者出自《庄子·天道》。引用这两个典故 是用庖丁解牛、轮扁斫轮技艺的纯熟来比喻文与可画竹技艺 之高，不光有成竹于胸，亦能心手相应。表现作者对文与可 画竹技术的赞美。 ③“车过腹痛”的典故。典出曹操《祀故太尉桥玄文》。曹 操年轻时，不为人所器重。而桥玄却很赏识他。后来曹操行 军经桥玄故乡睢阳，派人祭祀桥玄，并作《祀故太尉桥玄 文》，文中说：“又承从容约誓之言：‘殂逝(死去)之后， 路有经