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2018年高考历史一轮复习 专题十五 近现代中国的思想解放、理论成果及科技文化 15.27 近代中国思想解放的潮流高效演练 人民版
专题十五 近现代中国的思想解放、理论成果及科技文化 15.27 近代中国思想解放的潮流高效演练 人民版
【高考真题】
1.(2016·全国卷Ⅲ甲午战后梁启超提出“诗界革命”曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起况乃堂矞吾中华”这反映出“诗界革命”
A.倡导民主革命的思想 推动了白话文运动
适应了救亡图存的需要 成为改良思潮的开端
2.(2016·江苏单科年月严复等人在天津创办《国闻报》一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源另一方面还派员到各地采访国内偏重于北方各省国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明
A.国内无报刊供其选稿
维新派要让读者了解国内外大事
清政府允许自由办报
维新思想的传播仅限于北方各省
3.(2016·海南单科年月进步报刊《每周评论》提出“真正的解放不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力把他打破从黑暗的牢狱中打出一道光明来。”同时期的《南开日刊》宣称“只要有干涉政治的决心不怕政府不顺从民意。”这表明当时
A.知识阶层具有参与政府管理的意识
广大民众开始拥有决定国家政策的权力
进步知识分子对社会变革方式有了新认识
马克思主义在中国得到广泛深入的传播
4.(2013·全国卷Ⅰ现代化是晚清历史发展的一个趋向最能体现这一趋向的是
A.洋务运动——戊戌政变——清末新政
洋务运动——戊戌变法——辛亥革命
鸦片战争——中法战争——甲午战争
太平天国运动——义和团运动——辛亥革命
5.(2016·海南单科·T27)根据材料并结合所学知识回答问题。
材料 1896年,梁启超曾说,“今夫五洲万国之名,太阳、地球之位,西人五尺童子,皆能知之”,而中国即使“近今之通人”也知之甚少,其中原因是“书之备与不备也”。他说:“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学,与吾中国考据、词章、帖括、家言相较,其所知之简与繁,相去几何矣。”而“西国一切条教号令,备哉灿烂,实为致治之本,富强之由。今之译出者,何寥寥也?彼中艺术,日出日新,愈变愈上,新者一出,旧者尽废。今之各书译成,率在二十年前,彼人视之,已为陈言矣”。因此,他认为:“国家欲自强,以多译西书为本;学者欲自立,以多读西书为功。”
——据《饮冰室合集》
(1)根据材料,概括梁启超对引进西学的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,简析梁启超引进西学主张的意义。
【解析】第(1)题,梁启超对引进西学的认识是通过他的语言来体现的,所以要注意材料中梁启超的每句话,并用精炼的语言概括其主要含义,结合分值可以考虑归纳为3点较为合适。第(2)题依据材料并结合维新变法思想的相关知识进行归纳,注意不要把戊戌变法和维新变法的宣传相混淆,不能回答成“戊戌变法的影响”,应是梁启超的思想对维新变法运动的影响。
答案:(1)西方科技较中国发达,思想、学术成果丰硕;须大量引进西学;应不断吸取西学的最新成果。
(2)推动西学传播;促进思想启蒙和社会观念转变;为戊戌变法做舆论准备。
6.(2016·江苏单科·T22)新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料:
材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的科目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》
材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》
请回答:
(1)据材料一、二并结合所学知识,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识,分析这些认识产生的原因。
(2)据材料一、二并结合所学知识,评新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)
【解析】第(1)题,第一问据材料一“没有‘全部摒弃’‘彻底否定’”“儒家学说中所包含的许多积极有益的内容”和材料二“不承认任何传统的权威和因袭的教条”得出传统文化中存在积极有益成分,不能全盘否定;也存在封建落后因素,不能全盘肯定;第二问结合新文化运动的背景,从社会原因、思想和民主
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