2018年高考历史一轮复习 专题十六 西方人文精神的起源与发展 16.30 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课时作业提升练 人民版.docVIP

课时作业提升练 三十 蒙昧中的觉醒及神权下的自我 (45分钟　85分) 一、选择题(共小题分 1.德国哲学家卡尔雅斯贝斯认为公元前公元前世纪在中国、印度、希腊都曾经有过思想文化的飞跃是人类精神的大觉醒时期。能体现这一时期人类精神觉醒的思想是　　　 A.“人伦者天理也” “人是万物的尺度” “因信称义” “天赋人权” 2.普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出　　　 A.前者的文化素养更高 后者兼顾知识与道德 两者受教育程度不同 两者对知识认识不同 3.(2017·南京摸底“他承认人为万物尺度同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上他反对死记硬背而是不断地提出问题让人们去思考”。下列选项属于材料中“他”主张的是　　　 A.人的感觉是万物尺度 教育使人认识美德 人非达到目的的工具 法律是理性的体现 4.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是中世纪的有不少显然已是近代的但也有不少为这时期所特有的。这个时期上承中世纪下启近代同时也自成一个时代充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这个时代　　　 A.设计了未来理想的社会制度 坚持国家权力高于宗教 主张以人为中心而不是以神为中心 倡导美德即知识 5.彼特拉克说“我恨自己因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说没有任何东西是伟大的。”据此可以得出　　　 A.彼特拉克强调重视人本身 彼特拉克否定了人以外的事物 人文主义者感到人的渺小 文艺复兴与宗教改革存在冲突 6.(2017·惠州调研布莱恩蒂尔尼的《西欧中世纪史》把公元—1475年称为中世纪。他认为中世纪后期西欧的动乱之所以没有导致文明的崩溃是因为西欧人民表现出了非凡的再生能力。下列符合这种能力的是　　　 A.文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 新航路开辟 【拓展延伸】文艺复兴时期人文主义的特征 (1)人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。 (2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。 (3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观。 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。 7.(2017·洛阳期中有资料显示在世纪初的佛罗伦萨万人中约有名男女学童在“俗语学校”就读教育的首要目标不在于传授某种技能而是促成人心智之完善和潜能的发挥注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了当时教育　　　 A.开始摆脱宗教神学的束缚 重在培养人们的政治素养 意在复兴古希腊罗马文化 渗透人文主义的基本理念 8.某学者在评论《九十五条论纲》时说“原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路却点燃了整片森林。”这说明德意志宗教改革是　　　 A.必然性与偶然性的统一 偶然性与必然性的分离 革命性与妥协性的冲突 革命性与妥协性的平衡 【 英国阿伦布洛克认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的它既不是一种信条也不是一种哲学体系它不代表任何一个利益集团也不想把自己组织成一种运动它只以受过教育的阶级为对象这是人数有限的城市或贵族精英”。据此作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是　　　 A.对思想有解放作用 是无组织的少数人行动 局限于上层知识分子 对政治领域的影响有限 9.(2017·洛阳期中路德主张“因信称义”把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张　　　 A.与“陆王心学”的思想本质基本一致 使教会与神职人员无存在必要 把人们从繁琐的宗教仪式中解脱出来 使人们获得灵魂得救的自主权 10.路德曾说“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上所有的基督徒都是属灵阶层除职业外并无区别。”以下解释符合路德本意的是　　　 A.宗教信仰是愚蠢的 神职人员不应存在 反对封建君主统治 现实世界人皆神圣平等 【 马丁路德在《九十五条论纲》中说“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝沟通。”由此可知马丁路德　　　 A.主张人是自由和独立的 反对宗教信仰 认为教皇无权阅读《圣经》 支持废除基督教 11.马丁路德认为“那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人是在传与基督教不符的道理。”“每一个真诚悔改的基督徒即令没有赎罪