2018年高考历史一轮复习 专题十六 西方人文精神的起源与发展 16.30 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课件 人民版.pptVIP

【史论总结】 古代希腊先哲思想成为西方人文精神的滥觞 1.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。 2.苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。 3.斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 总之,希腊先哲的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。 【备选要点】古代希腊成为人文精神摇篮的历史条件 1.政治条件:公元前5世纪,希腊民主政治发展到高峰,公民的个人素质、社会价值受到重视,公民的政治责任感不断增强,人文精神兴起有了政治保证。 2.经济条件:古希腊工商业发达,城邦经济走向繁荣,奠定了人文主义产生的物质基础。 3.文化条件:外向型和竞争性的工商业经济发展模式,逐渐培养了古代希腊人思想自由、渴求知识、敢于冒险、勇于创新的民族性格和文化传统。 【名家评史】 【观点】希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制定出来的,作为和他们分不开的个人工作完成的。 ——黑格尔 【解读】黑格尔认为,在政治文明处于低级阶段的古代希腊社会,政治制度还未健全,哲学家们往往以个人为中心发挥着重大的政治影响,因而带有主观随意性和个人主义倾向。 重难点二　文艺复兴和宗教改革 【史料探究】 1.文艺复兴 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福,而在 现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为 人生的目的在于追求现世的自由和幸福,人是现世生活 的创造者和享受者,人应当追求知识、探索自然、欣赏 艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是 出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美 德善行,甚至说,这是上帝眷顾其子民的标志。人文主 义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福; 拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。 ——上述材料均据朱寰主编《世界中古史》 【探究1】根据上述材料结合所学知识,指出人文主义者的观点。 提示:主张以人为中心,颂扬人性的高贵,提高人的权威;认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福。 对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。你悲哀 吗?这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。你快乐了 吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好 像与你的同样光明同样快乐。 ——傅雷《世界美术名作二十讲》 【探究2】你知道作者描述的是谁的什么作品?作品的特点是什么? 提示:达·芬奇的《蒙娜丽莎》。特点:善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中;突破“圣像图”的画法,用写实的绘画显示人性的善恶。 2.宗教改革 第36条每一个真诚悔改的基督徒,即使没有“赎罪券”,也同样可以得到赦罪或免罪……第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——《九十五条论纲》 【探究1】根据材料,说出马丁·路德发表《九十五条论纲》的出发点。指出这一论纲在宗教改革中的地位。 提示:出发点:反对教皇出售赎罪券。地位:否定了教皇和教会的权威,揭开了欧洲宗教改革的序幕。 上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。 ——马丁·路德 【探究2】根据材料归纳作者的主要论点,结合所学知识指出这一论点带来的积极影响。 提示:(1)论点:因信称义。(2)影响:打破罗马教廷对宗教信仰的垄断和操控,从理论上否定了天主教会的中介作用,为欧洲国家宗教改革运动的开展提供了思想理论基础。 【史论总结】 　　一、文艺复兴运动的内涵和影响 1.内涵: (1)提倡以人为中心,重视人的价值,反对宗教神学 对人性的压抑。 (2)反对宗教神学贬低理性,提倡个性自由和解放。 (3)立足现世生活,追求物质幸福,反对宗教禁欲主 义。 2.影响: (1)经济上:在弘扬新兴资产阶级文化过程中,为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础,为早期的资产阶级积累了原始财富。 (2)思想上:冲破了基督教神学桎梏,唤醒了人的自我意识,宣扬创造现世幸福,为新航路开辟和资本主义制度建立作了思想准备。 (3)科学上:提倡科学实验和实践,催生近代自然科学。 (4)消极方面:文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值,在传