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第四课 探究世界的本质 我们是楼主，名叫古代朴素唯物主义者，我们理解的物质就是如水、火、气或“五行”等物质的具体形态。楼下继续！ 哈哈，SF是我的！ 我叫伽森狄，和霍尔巴赫一样是形而上学唯物主义的代表人物。我认为“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。” …… …… …… 嗯 … 大家好！我就是物质，但我好像被你们弄晕了 … 天啦，我到底是什么啊 … 历史论坛 ——《物质讨论》帖 （N楼过后） 思考回答以下问题： 1.古代的哲学家为什么会把水、火、原子看作世界的本原？水、火、原子是马克思主义哲学所说的物质吗？ 2.自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实存在着的事物和现象，磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性？ 一、物质 (1)物质的客观性 (2)物质的可知性） (3)（物质的唯一特性） 与唯心主义划清了界限 与不可知论划清了界限 物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移 1.含义： 不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 客观实在和客观存在的区别 （1）客观实在：只是指物质现象 （2）客观存在：包括物质现象和精神现象 （3）“客观实在”是一种“客观存在” 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。 动 物 抽象 具 体 表 现 物 质 物质的具体形式 抽象 具体 比 较 物 质 物质具体形态 区 别 联 系 除了共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。 共性：唯一特性（客观实在性） 物质是对物质的具体形态概括和抽象 物质的具体形态是物质的具体表现。 既不能创造，也不能消灭。 可以被改造，有生有灭。 两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系，但不是多数和少数、整体和部分的关系。 没有物质的具体形态就没有物质。 × √ 判断： 没有物质就没有物质的具体形态； 例题：甲说：“物质是永恒的，不生不灭。”乙说：“世界上任何事物都有生有灭，都有产生、发展和灭亡的过程。”对此， 下列说法正确的是（ ） A．甲的观点正确，乙的观点错误 B．甲的观点错误，乙的观点正确 C．两人观点都正确 D．两人观点都错误 [答案]C [解析]两人的观点都是正确的。甲的观点是相对于意识的 物质概念而言的；乙的观点是就物质的具体形态而言的。 1、自然界的物质性 ②它们都是统一的物质世界的组成部分. （二）世界是物质的 ①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史; 你知道人类是如何进化而来的吗？ ①、从人类社会的产生看： 人类社会是物质世界长期发展的产物。 2、人类社会的物质性 人类的进化史： 现代人 古猿 猿人 新人 劳动 创造了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 结论：劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会 从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。 从猿到人的演化过程中，起决定性作用的是什么？ 生产方式 生产力 生产关系 地理环境 人口因素 ②、从人类社会的存在及构成要素看： 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 基本要素 （客观的物质力量） （客观的经济关系） 具有物质性 都是物质的 漫画是怎样体现人类社会的物质性的？ 生产方式是客观的。人们不能随意选择生产关系， 只能选择与当时生产力相适应的生产关系，不能滞后或超越当时的生产力水平。 1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社颂》，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的小麦亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤，一棵硕大无比的白菜重达500斤，棉花的产量也“如卫星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。” 这些思想也是