2017春高中语文3.8寡人之于国也课件.ppt

* 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1.掌握文中重要的实词、虚词和文言句式等文言知识。 2.理解孟子主张行仁政、重视民心向背的积极思想。 3.体味孟子善用比喻说理、气势充沛的论辩艺术。 4.体会孟子仁政思想的时代意义,并能作出恰当的评论。 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1.连线作者 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹 (今山东邹城东南)人,著名的思想家、政治家、 教育家。孟子主张行仁政,强调“民贵君轻”,重 视民心的向背;主张“制民之产”,在人性问题上, 提出“性善论”。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编撰而成的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻,是儒家的经典著作之一。 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 2.探寻背景 孟子所处的战国中期,各国诸侯争城夺地,角逐武力,权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,倚强凌弱被视作合理。 孟子是在梁惠王三十五年(前335)应邀来到魏国的。孟子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之,叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”(《史记·魏世家》)从中可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 1.识字注音 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 2.通假字 (1)则无望民之多于邻国也/无失其时 “无”通“毋”,不要。 (2)颁白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑”,颜色杂而不纯。 (3)涂有饿莩而不知发 “涂”通“途”,道路。 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 3.一词多义 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 4.古今异义 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 5.词类活用 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1 2 3 4 5 6 6.特殊句式 (1)是亦走也　判断句 (2)无望民之多于邻国也　介词结构后置 (3)申之以孝悌之义　介词结构后置 (4)颁白者不负戴于道路矣　介词结构后置 (5)未之有也　宾语前置 (6)非我也,兵也　判断句 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 1.本文是以什么为线索展开论述的? 提示：以“民不加多”为线索展开论述。首先,以梁惠王认为自己已“尽心”,却“民不加多”来提出疑问。其次,孟子以“五十步笑百步”的比喻来说明梁惠王与邻国国君并无本质区别,从而揭示“民不加多”的原因。最后,孟子提出了使民加多的各种措施。 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 2.孟子在本文中提出了哪些行“王道”的措施?实质是什么?施行后会取得怎样的效果? 提示：王道之始:恤民养民。具体措施是“不违农时”;“数罟不入洿池”,“斧斤以时入山林”。实质是发展生产,兴旺副业,促进物资生产,打好生活基础。效果是谷与鱼鳖“不可胜食”,材木“不可胜用”,使民“养生丧死无憾”。 王道之成:保民教民。具体措施是“五亩之宅,树之以桑”;“鸡豚狗彘之畜,无失其时”;“百亩之田,勿夺其时”;“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。实质是发展经济,搞好生活,保障民生;注重教育,促进精神文明建设,加强社会稳定。效果是“五十者可以衣帛”,“七十者可以食肉”,“数口之家可以无饥”;“颁白者不负戴于道路”;“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”。 句段剖析 合作交流 文本图解 1.察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? 剖析 这是梁惠王见到孟子后提出的首个问题,问题的关键点是“增加人口”。古代人口少,为了增加劳力和扩充兵员,各诸侯国都希望人口增多。谁拥有了大量的人口,谁就拥有了大量的土地耕种者,谁就拥有了大量兵员,谁就能够富国强兵。梁惠王希望更多的人民归附自己,他将自己的做法与邻国君主比较,认为自己国家比邻国的政治好多了,可是依然“民不加多”。因此,梁惠王见到孟子