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语文二十讲答案 第一讲 鉴赏古代诗歌的形象 【小试牛刀】 1、通过描写隐者独饮自己酿造的酒，足不出户，门外落花满地，无人造访、无人扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗、随性自然的情怀。 思念故土、有家难归的悲伤。 ⑵①要尊重天性，顺应自然（从翠竹形象作为自然物的角度）；②要呵护人才，不要摧残人才（从翠竹形象作为人才的角度）；③期待得到提携，使自己有所作为（从翠竹形象作为作者及严郑公的角度）。翠竹形象的寓意可有多种理解，只要符合诗意言之成理即可。 4、诗人借助斑鸠、杏花、泉脉、归燕、故巢以及人(的活动)等，表现出浓郁的春天气息，诗中无论是人还是物，似乎都在春天的启示下，满怀憧憬，追求美好的未来，透露出社会生活安定，人们精神面貌健康、饱满的景况。 1、白诗描写的是一位情窦初开(或“多情”)、腼腆羞涩(或“羞涩”，或“腼腆”)的采莲姑娘；张诗描写的是一群互助(或“团结”，或“友爱”)、勇敢的采莲姑娘。 相同：两首诗前两句都通过景物描写烘托人物形象。(“烘托”也可写成“衬托”；或“景物描写为人物出场作铺垫”)不同：白诗后两句采用神态描写(或“细节描写”)勾画人物形象，而张诗后两句采用了白描手法。 写出了谷口暮春之景：黄鸟的鸣唱已稀，辛夷、杏花已谢。说春色固然美好，但毕竟短暂易改，以此来反衬“不改清阴”、待“我”始终如一的窗下幽竹。 诗中的“幽竹”不慕浮华，不改气节朴实而庄重，执著而超拔；深情待“我”，令“我”怜爱，它实际上是诗人厌弃浮华、崇尚气节的心志的写照。 “山鸟”喻指那些只求一时的欢乐和和平、沉湎于偏安局面的权贵们；“井梧”喻指那些看到暂时繁荣背后隐伏着危机的、关心国家命运的有识之士。 ⑵这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树、空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情来表现的。句句写景，景景关情。 第二讲 鉴赏古代诗歌的表达技巧（一） 【小试牛刀】 1、诗人运用夸张的手法，说泪下如雨湿袖难干，借以表达自己深切思念亲人的心情。 2、将未展芭蕉比作蜡烛。比喻非常新颖，点燃的蜡烛通常给人的感觉是红亮、温暖，这里却说未燃的蜡烛“冷”“绿”，“冷”使人感到那紧紧蜷缩的芭蕉上面似乎笼罩着一层早春的寒意；“绿”则给人美丽的联想。 3、诗中作者写了这样一个细节：家书将要发出时，又疑惑和担心漏写了什么，故又开封。游子客居洛阳，见到秋风秋景，从而引起对家乡亲人无限的深切思念，所以又打开信封，验证自己的疑惑和担心。 5、这首诗在景物描写方面的特点是动静结合，浓墨重彩。动静结合方面：一、二、三句写马穿山径和万壑有声都是属于动景；四、五、六句写“峰立斜阳”“棠梨叶落”“荠麦花开”都是写静景。色彩方面：“菊黄”棠梨果实红如“胭脂”荠麦花白如”雪”，黄、红、白染出迷人的秋色。 6、以悲景写哀情；不着悲字而悲情自现（或：寓情于景，不直接写情，而将情完全寄予在景物中）。 【更上层楼】 1、运用拟人的手法。诗歌把无生命的月亮人格化，生动地描写了在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。 (示例)花开花落终有时，“万物兴歇皆自然”；花开之际想花落，“劝君惜取少年时”。 3、情景交融，以物衬情。闺妇见柳丝柔长、柳色萋萋，思念宦游人；宦游人见花飞遍地、满目凋残，遥想妻子空闺独守、盼夫归来。写尽花柳伤春意，烘托两地相思苦、惆怅情。 (1)表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情。(2)①一句一个场景；②拟景写情，情景交融；③对仗十分工巧。 【小试牛刀】 1、结句主要运用了反衬的手法。因为离别在即，所以诗人在饯别宴会上听到的作为助兴的音乐越是悦耳，内心就越是感到一种难舍的难受。这种以喜送反衬悲离的结句，渲染了诗人与当地民众的深情厚谊，使得诗意余韵不尽。 2、运用了对比手法。用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境进行对比，明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。 3、运用了对照(或对比)的写作手法，作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场、热爱田园生活的感情。 4、采用以小见大的手法写了一位闺中少妇打跑啼叫惊梦的黄莺的情景，看似是一首抒写儿女情长的小诗，却有深刻的时代内容。它通过写少妇怀念征人的小情景，反映可当时边疆战事频繁下广大人民所承受的痛苦的大主题。 5、初春时节，雪花飞舞本是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来的。这首诗巧就巧在翻因为果，增添了诗歌的意趣。 6、三、四两句以景作结，通过日暮秋风吹落无边枫叶的萧瑟之景，进一步烘托了屈子的哀怨和作