七年级下册第课《短文两篇》课件.ppt

课前准备 课 本 导学案 双色笔 神话：是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的一种天真的解释、原始的理解和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 学习目标 1、了解有关神话、《山海经》和《淮南子》的有关知识，扎实掌握古今异义、一词多义和词类活用等重点文言文基础知识，提高准确翻译文言文的能力。 2、自主学习，合作探究，探究夸父和共工的英雄形象。 3、激情投入，全力以赴，感受夸父和共工的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。 《淮南子 》 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成。 《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠本书得以流传。 逐走： 入日： 地维绝： 地不满： 整体感知 1、认真朗读课文，注意读音和停顿。 2、在朗读课文的基础上初步感知这两则神话所表现的思想内容是什么。 参考答案：《夸父逐日》表现了夸父的英雄气概，反映了古代人民探索，征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的斗争，塑造了一位具有非凡神力的英雄形象，从神话的角度向人们解释了日月星辰运动变化、河流向东这些自然现象产生的原因，从侧面反映了远古人民探索自然，征服自然的愿望。 自主学习，合作探究 探究点1、找出本课出现的古今异义词，词类活用和一词多义，并作解释。 探究点2、小组合作，翻译这两则神话。 探究点3、夸父和共工的共同特点是什么？ 高效展示 高效点评 探究点1、找出本课出现的古今异义词，一词多义和词类活用，并作解释。 古今异义 （1）夸父与日逐走 （2）饮于河、渭 （3）天柱折，地维绝 走 古义：跑；今义：行走。 河 古义：专指黄河；今义：天然的或人工的大水道。 维 古义：绳子；今义：连接，保持，保全等。 一词多义 为：化为邓林 共工与颛顼争为帝 为：动词，成，作 动词，做 词类活用 道渴而死：在半路上，名词作状语。 北饮大泽：向北，名词作状语 天倾西北：向西北，名词作状语 地不满东南：向东南，名词作状语 探究点2、小组合作，翻译这两则神话。 （1）《夸父逐日》 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 （2）《共工怒触不周山》 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西北方向倾斜，所以日月星辰都向这里移动；地向东南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。 探究点3、夸父和共工共同的特点是什么？ 参考答案：（1）夸父和共工都很勇敢、坚强， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河 夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人造福；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 ?? 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 拓展延伸 今天我们学习了两则神话，这两则神话的主人公有一个相同点，那就是他们经过重重磨难最终都失败了，但他们的精神却得到了永生，就像巴金在他的散文《日》中所写的一样： 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 那么纵观中国的历史，有许多仁人志士为了追求理想，追求真理而献出了宝贵的生命，那么你能不能说出你心目中的“失败的英雄”是谁呢？从他身上你学到了哪些？ 当堂检测 1、写出下列语句中“为”的意义。 化为邓林。 孰为汝多知乎？ 此不为远者小而近者大乎？ 2、翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 （2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子