时间的追问_重读_到灯塔去_.pdfVIP

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时间的追问_重读_到灯塔去_.pdf

外国文学研究 2003 年第 4 期 时间的追问: 重读《到灯塔去》 王丽丽 内容提要: 本文对传统的《到灯塔去》是一部高唱拉姆齐夫人高尚道德精神赞歌的批评 观点提出了质疑。通过分析伍尔夫在该小说中对时间的运用和安排, 以及在此框架下人物的 意识展现、“俄狄浦斯情结”的借用及象征手法的运用, 说明这是一部对菲勒斯 ·逻各斯中心 主义的批判小说及对女性经历献祭、“玉碎在父权社会运转的齿轮间”的历史再现。 关键词: 弗吉尼亚 ·伍尔夫 《到灯塔去》 女性主义 菲勒斯 ·逻各斯中心主义 对时间的思考和反思一直是女性主义者极为关注的问题。法国著名的女性主义者朱莉 亚 ·克里斯蒂娃(J u lia K r isteva) 在《妇女的时间》中认为那种有计划、有 目的并呈线性预期 展开的时间即形上时间是男性价值的体现。“这种时间内在于任何给定文明的逻辑的及本体 的价值中, 清晰地显示出其他时间试图隐匿的破裂、期待或痛苦”。而女性时间正是属于这种 ( ) “其他时间”。她认为“在对时间的掌握中可看出奴隶的真实结构” 转引自陈本益等 352 。 重读《到灯塔去》, 重新审视作为女性主义先驱的伍尔夫在这部作品中对时间的运用和安排 以及在此框架下人物意识的展现、“俄狄浦斯情结”的借用及象征手法的运用, 我们发现伍尔 夫在这部作品中所要表达的并不是传统上所一致认为的是对拉姆齐夫人高尚精神的歌颂, 而恰恰相反, 是对菲勒斯 ·逻各斯中心主义的批判及对女性经历献祭、“玉碎在父权社会运 ( ) 转的齿轮间”陈本益等 352 的历史再现。 首先, 从线性时间结构看, 《到灯塔去》讲的是拉姆齐一家在某一年夏天和朋友们到海滨 别墅去度假, 拉姆齐家的小儿子詹姆斯萌生了乘船去游览矗立在海中岩礁上的灯塔的愿望。 但由于气候原因, 这个愿望没有实现。十年岁月如梭, 物换星移, 夫人故去。一战结束后, 拉 姆齐先生带着子女重游故地, 最后终于到达灯塔。在这个线性时间的流逝和发展中, 我们不 难发现留在时间长河中的意识主体从头至尾是小儿子詹姆斯和拉姆齐先生。构成小说情节 主线的也是作为主体的詹姆斯的意愿以及在父亲的带领下这个意愿的得以实现。而拉姆齐 夫人则是一个连姓名也没有的, 在小说进行到一半就故去的“他者”。“一部人类历史实际上 是一部男性中心主义的单一性别史。在生活场景中, 女性无处不在, 但在历史叙述中, 女性却 成为男权历史中永恒的沉默的 ‘他者’被逐出父子世序的中心位置而属于社会历史的边缘地 ( ) 带” 陈本益等 348 。在小说的第二部分“时间流逝”中, 作者以极其简短的篇幅把十年中发 生的事情一笔带过。无论评论家们赋予这一部分多少猜测, 除了箫飒的风声和空荡荡的房屋 之外, 留在我们头脑中的突出印象就是十年流逝的时间和拉姆齐夫人的故去。而这正是作者 竭力要读者认识的现实 在历史的长河中, 女性是没有任何位置的、沉默的“不在场”。女 ( 王丽丽, 山东大学外国语学院教授, 主要研究方向为英国文学, 出版著作《二十世纪英国文学史》英 ) 文版 等。 ·63 · © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 时间的追问: 重读《到灯塔去》 性作为历史的陈述主体似乎先验地缺席了。拉姆齐夫人成了外在于时间的客体。而这一点 伍尔夫更以括号的形式作了进一步的暗示。 其次, 如果我们换一个时间角度看, 小说的第一部分

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