第三讲 先秦散文 老子.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 三、简述题 1、《曲则全》一文的主旨是什么？举出生活中的例子加以分析。 2、《曲则全》一文在语言表达上有什么特点？其效果如何？ 3、 阐述《子产论政宽猛》记事与论事的特点。 4、 结合《叔向贺贫》一文，分析《国语》的艺术特色。 5、阐述《唐睢说信陵君》的论证艺术。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 关于作者身份说法不一。 作者为战国初年或稍后之人，且为一个充分掌握春秋时代各国史料的学者则无疑问。相传为春秋时鲁国人左丘明所作。 1、民本思想。记述根据人民利益发表的政见。 2、爱国思想。记载表现爱国主义的事例。 1、叙事富于故事性、戏剧性。 2、善于写战事。 3、行人辞令之美。 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也。岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏於盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯乎？亲以宠，犹尚害之，况以国乎？” 宫之奇谏假道 公曰：“吾享祀丰，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣！在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。 宫之奇谏假道 子产论政宽猛 大叔为政 孔子论宽猛 有德者能以宽服民，其次莫如猛。 不忍猛而宽。郑国多盗，尽杀之，盗少止。 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 本文旨在总结历史教训，以为后人借鉴。以子产论政及子大叔的举措说明宽松之政是理想 ，却无实效，只有威猛之治才有成效。又进一步提出孔子宽猛相济的中庸之道，以防后人误入取猛舍宽的歧路。 二、全文围绕“宽”、“猛”二字，主干突出而无枝蔓、中心明确 而无赘冗之笔。 一、别具匠心的以孔子的言论为结，通过客观的叙述表露作者的政治倾向。 我国最早的一部国别体史书，其文偏重记言。全书二十一卷记载了西周穆王十二年至战国初年这一历史时期内周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等七国的重要史实。与《左传》相为表里，故后来又名《春秋外传》。 司马迁认为此书是左丘明所作；现代学者认为它是战国初期之人整理的史料集，具体的作者已不可考见。 反映了儒家崇礼重民等观念。由注重天命转而对人事重视，以民心的向背为施政的依据。 一、以记言为主，同时注意描述人物的精神面貌。 二、语言平实自然，明白流畅。 三、非出一人之手，文章风格并不统一。 宣子忧贫，叔向贺贫。造成一种“不愤不启”的教育环境。 叔向引用前两朝史实，对比表明了“富而无德者亡，贫而有德者存”的主旨。 宣子稽首，体现叔向语言艺术的高明。 旨在说明值得庆贺的不在贫，而在德，宣子不应该“忧贫”，而应该“忧德之不建”。表明其“富而无德者亡，贫而有德者存”的主旨。 借助求异思维引导出似乎有违常理实则合乎情理的人生道理，语言中设置悬念，引人入胜，同时能博采论据运用对比手法反复论证主旨。 《战国策》是一部国别体史书，主要记述了战国时二百四五十年间谋臣策士的言论和活动。作者不可考，大概是战国时各国史官或策士所辑录。西汉刘向重加整理，按国别整理为十二策，定名为《战国策》。 1、崇尚计谋策略，尊奉机巧权变。 2、宣扬争名逐利的人生观。 曾被视为“畔经离道之书”。 一、长于说事，具有很强的说服力。 二、描写人物的形象极为生动。 三、运用譬喻、寓言增强论者的说服力。 先写唐睢所闻之语的警策，令人悬念顿生。 由信陵君“何谓也”的发问过渡到具体分析。 唐睢将上文之事的“内涵”一一道来。 唐睢旨在劝说信陵君不要自以为有德于人而居功自傲，而应该更为谦虚谨慎。 一、短句排比叙事，结构紧凑。 二、语言反复曲折，开合有序。 三、层次由远而近，步步进逼。 四、文风铺张扬厉，说服力强。 1、结合所学文章，了解先秦时期形成百家争鸣的历史状况，进一步理解先秦散文的历史和现实意义。 2、儒家与道家同为中华传统文化的重要构成部分，泛读一些儒家文