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第二分册
第1课? 中华民族的起源
1、原始农耕:
(1)原始农耕诞生时间:距今1万年前后的新石器时代
标志:人们学会了栽培谷物和驯养牲畜
意义:农业的起源,使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,这些生产性经营活动的产生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
(2)姜寨遗址的特征(早期农耕聚落的典型):共同耕作、平均分配,处于原始社会阶段.
(3)中国早期农业的特征:
中国是世界农业最早的起源地之一(粟类旱地作物起源于黄河流域,人工栽培的水稻起源于长江中下游地区)。
稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局,是中国早期农业的一大特点。
(4)农耕聚落产生的原因:农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源,使比较稳定的居住有了保障。
2、中华民族的起源:
(1)早期先民创世的集体记忆的形式:神话传说.
上古的神话传说不是真实的历史,但作为集体记忆,经一代代人的口耳相传得以保留传承的。一定程度上可以作为中华文明起源的证据。
(2)中华文明起源的特征和核心地区:
中华文明起源的特征:满天星斗,八方雄起。
核心地区:黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突最为集中的地区,是中华文明融合、诞生的核心地区。
第2课? 文献与考古中的夏文化
1、 从“公天下”到“家天下”:
(1)夏王朝:公元前21世纪,禹传子,启建夏,“公天下”的禅让制被“家天下”的世袭制所取代。夏王朝是中国历史上第一个王朝,
(2)国家的基本特征:夏朝已设官分职,夏王的左右设有各种专职的文武官员。夏朝有一定数量的军队,设置了监狱,并制定刑法以镇压反抗者。
2、二里头遗址与夏史探究:
(1)二里头社会的分化和居民的经济生活:宫殿式建筑的出现,说明二里头社会的分化已经很明显。二里头居民的经济生活大体以农业为主,农具有石制和骨制的铲、镰、斧等。饲养的家畜有猪、狗、鸡、羊等。
(2)从传世文献和考古看夏朝国家、私有制和阶级的产生
从文献记载来看,夏朝已经具备了国家的基本特征。在二里头遗址中,发掘出两座类似宫殿的遗迹。宫殿式建筑的出现,说明二里头社会的分化已经很明显。二里头文化已进入青铜时代,遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器,与《礼记?礼运》中记载的“礼仪以为纪”相吻合。
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第3课? 商朝与青铜文化
1、内外服制:
(1)由于甲骨文的发现和解读,以及河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘,商朝已成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝,商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。
(2)内外服制的内容:商王朝国家的体制,有“内服”和“外服”的区分。“内服”是由商王直接管辖的王畿之地,大体位于今河南为中心的中原地区;“外服”则是商王通过方国首领间接管辖的畿外之地。商与周边方国存在着一种松散的联盟关系,商王是方国联盟的共主,方国则臣服或归附于商。
2、青铜时代
(1)司母戊鼎:商代青铜器代表。
(2)商朝青铜器的特征:制作精良、造型独特、纹饰瑰丽;主要是礼器,用于礼典、祭祀,是器主等级身份和政治地位的象征。青铜器被赋予了沟通天地和支持政治权力的功能。
(3)甲骨文:甲骨文是我国目前发现的比较成熟的文字,是商人在甲骨上记载占卜情况的古文字,从结构和造字法来看,已经具备了汉字构成和使用的“六书”规律。真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况,为我们探究商史提供了第一手资料。
(4)二重证据法:考古和文献相互印证(王国维)。
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第4课? 封邦建国与礼乐文化
1、封邦建国:
(1)西周的建立:公元前1046年,牧野之战,武王伐纣灭商,建立周朝,定都镐,史称“西周”。
(2)封邦建国体制的内容:一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷帮方国的首领;另一方面,以武力为后盾,将同姓诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心,达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效。
2、周公“制礼作乐”:
(1)周公的政绩:周公辅政,拥立成王;平定三监之乱,征服殷商在东方的残余势力;制礼作乐。
(2)礼乐文化的内容:礼起源于先民习俗,后演变为人们生活中必须共同遵守的规范;乐为舞乐、史诗。周公制礼作乐,将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务,用以维护社会秩序。并以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结。
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第5课? 社会变革与百家争鸣
一、社会变革
1、东周的建立:公元前770年,周平王东迁洛邑(今河南洛阳),史称“东周”。东周又分为春秋和战国两个时期。
2、社会大变革
春秋战国时期,各个领域都发生了急剧的变革,由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制,是中国古代历史上一次重大的社会转型。
(1)主要内容
经济上:
A、内容:
a新生产力的提高:铁制农具和犁耕技术的使用(参见P18插图:战国时期的四种农具);
b奖励农耕军功政策
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